Llegada de Shabaz Ibn Rab’i a Karbalá
En este día, ‘Ubaidul-lah Ibn ziyad envió a uno de sus agentes llamado Shabaz Ibn Rab’i, junto con mil soldados a Karbalá. [1] [2]
En la historia del Islam Shabaz Ibn Rab’i es conocido como un hombre de mil caras.[3] En el día de Ashûra, el Imam Husain (P) en su primer discurso para los kufanos, se dirigió a Shabaz Ibn Rab’i y dijo: “Oh Shabaz Ibn Rab’i, Oh Hayyar Ibn abyar, Oh Qais Ibn Ash’az, O Yazid Ibn Hariz! ¿No fueron vosotros entre los que me escribieron cartas? me escribieron: “Nuestros arboles han dado frutos, nuestros jardines ya están verdes, nuestros pozos están llenos de agua, y usted oh Husain va a llegar a una tierra donde un ejército estará a su servicio.” [4]
Shabaz Ibn Rab’i y sus compañeros negaron este hecho y dijeron que no habían escrito tal carta. Entonces el Imam dijo: “¡Glorificado sea Allah!, Juro por Allah que sí, ustedes lo hicieron. ¡Glorificado sea Allah!” [5]
Shabaz Ibn Rab’i fue una de las personalidades malvadas en el suceso de Karbalá, como Shimr Ibn Zil Yushan y Umar Ibn Saad. [6]
Llegada de Hasin Ibn Numair a Karbalá
En este día, Hasin Ibn Numair, un comandante del ejército de Yazid, junto con cuatro mil soldados llegó a Karbalá. [7] [8] [9]
En el día de Ashûra, en medio de la guerra, cuando el Imam (P) dijo a sus compañeros que pidiesen al enemigo que detuviera la guerra para que pudieran rezar, Hasin Ibn Numair dijo: "Vuestras oraciones no serán aceptadas por Dios."
Habib Ibn Muzahir, al escuchar este insulto, le respondió “¡¿Crees que la oración de la familia del Profeta (PBD) no será aceptada y la oración de un animal como tú si será aceptada?! [10] Entonces Habib lo atacó, y golpeó su caballo con la espada, siendo así que Ibn Numair se cayó al suelo y otros guerreros del enemigo fueron inmediatamente a ayudarlo, y lo rescataron del ataque de Habib. [11]
Estrategia de Ibn Ziyad para evitar que la gente se uniera al Imam Husain (P)
En el 5to día del mes de Muharram, Ibn Ziyad ordenó a uno de sus agentes llamado Zahr Ibn Qais a que bloquease el camino de Karbalá y que asesinase a cualquier persona que iba a unirse al campamento del Imam Husain (P). Por otro lado, tras las mínimas amenazas de Ibn Ziyad, los cobardes habitantes de Kufa prefirieron olvidar sus pactos y promesas con el Imam Husain (P), y usaron las espadas que habían preparado para apoyar al Imam (P) en la lucha contra él y su familia. [12]
Se ha narrado que antes del suceso de Ashûra, cuando Zauhair Ibn Qain fue ante el Imam Husain (P), el Imam le dijo: “Yo seré martirizado en Karbalá y Zahr Ibn Qeis llevara mi cabeza ante Yazid para recibir un premio, pero Yazid no le dará nada.” [15] [16]
Notas
[1] Ashûra: raíces, objetivos, eventos y resultados, página 682.
[2] Ibíd.
[3] Principios del sistema económico del Islam, página 6
[4] Ashûra: raíces, objetivos, eventos y resultados, página 418
[5] Ibíd.
[6] Palabras de los Infalibles (P), tomo 1, página 196.
[7] Bihar al-Anwar, tomo 45, página 21.
[8] Tarij Tabari, tomo 4, página 334; Bihar al-Anwar, tomo 45, página 21.
[9] Ashûra: raíces, objetivos, eventos y resultados, página 455
[10] Ibíd. página 455.
[11] Ibíd.
[12] Ibíd. página 515.
[15] Isbat al-Hudat, tomo 2, página 588; Dala’il al-Imama, página 182.
[16] Ashûra: raíces, objetivos, eventos y resultados, página 455.
