Bəli, o ədalət nümunəsi camaatın arasından köçdükdən sonra, o mehriban rəhbərin yerini başqaları tutdu, xütbələr oxuduğunda dilindən elm və bilik yağan o ilahi elm xəzinəsi xalq arasından getdikdən sonra, şəhvətpərəst və şeytanın tərəfdarları olan Bəni-Üməyyə zalımları, qəddarları onun yerində oturdular.

O, sadiq və səmimi bir inqilabçı liderin bariz nümunəsi idi və onun şüurlu və azad ruhlu mövqeləri bütün dünya İslam ümmətinin, İranın şərəfli xalqının və dünyanın bir çox məzlum insanlarının şərəf və iftixar mənbəyinə çevrildi.

Vilayət məsələsi digər məsələlərdən daha önəmlidir, çünki İmamın (ə) ifadəsi ilə desək, vilayət İslamın digər həlledici faktorlarının icrasına zamindir.

Həzrət Peyğəmbərin (s) yeni İslam inqilabının naşıların əlinə düşməsinə iki problem səbəb oldu: birincisi, bütün səhabələrin ədalətli olması və digəri onların ictihadı. İkinci problem səhabənin ictihadı məsələsi idi.

Ayətullah Məkarim Şirazinin Ali-Səud cinayətinə reaksiyası/ İnsan hüquqları müdafiəsi iddiasında olanların sükutunu tənqid etməsi

İslamın dəyərli xanımı həzrət Fatimə Zəhranın (s) şəhadəti münasibətilə matəm məclisi cümə axşamı, mart ayının 10-dan 13-ə qədər Əmirəl-möminin Əli (ə) mədrəsəsində təşkil olunacaq.