По сообщениям пресс-службы, несколько часов назад в духовной семинарии им. Имама Казыма в городе Кум началась вторая международная конференция при участии его светлости великого аятоллы Макарема Ширази, доктора Али Акбара Вилаяти - председателя организации исламского пробуждения, а так же ряда суннитских и шиитских ученых.
В ходе конференции планируется выступление его светлости великого аятоллы Макарема Ширази на тему встречи.
В продолжение конференции планируется встреча за круглым столом высокопоставленных лиц а так же награждение авторов лучших статей на тему "Современная опасность в лице такфиризма".
9:00 - открытие международной конференции чтением Корана
Конференция началась с чтения стихов священного писания.
9:10 - вступительная речь его светлости
Вступительная речь его светлости великого аятоллы Макарема Ширази.
9:15 - исполнение гимна исламской республики Иран
После вступительной речи его светлости был исполнен национальный гимн исламской республики.
9:20 - доклад о проведенной работе конгресса за прошлый год
После вступительной части церемонии открытия международной конференции его светлость худжат аль-ислам доктор Хаким Илахи выступил с докладом о проделанной работе конгресса за прошлый год.
Доклад председателя конгресса:
Председатель конгресса по борьбе с распространением такфиризма и экстремизма своей речи сказал: "Борьба с такфиризмом в первую очередь должна проводиться на научной арене".
По информации пресс-службы, худжат аль-ислам Хаким Илахи сегодня утром явился на церемонию открытия конференции, которая проходит в актовом зале духовной семинарии им. Имама Казыма (а). Он заявил следующее: "Одним из важнейших шагов по борьбе с тенденцией распространения идей такфиризма в мире является основание его светлостью Макаремом Ширази постоянного конгресса, который призван проводить работу по борьбе с такфиризмом и экстремизмом на идеологическом уровне".
Он так же добавил: "Важнейшими целями данного конгресса являются такие жизненно необходимые составляющие здорового общества, как распространение идей умеренного ислама и культивация принципа мирного сосуществования; культурные сношения между представителями различных конфессий; научная критика такфиритской мысли, экстремизма и проявления агрессии как составляющей религиозного мировоззрения ваххабизма/такфиризма; разъяснение опасности и последствий, которые влекут за собою их идеи; поиск решения по выводу подпавших под их влияние людей из оного; сотрудничество с учеными различных толков по решению этих задач; культивация идеи совершенного общества и прочее".
Председатель конгресса по борьбе с распространением такфиризма напомнил: "Наша исследовательская группа на сегодняшний день уже провела 5 научных заседаний за пределами Ирана, целью которых была разработка эффективной программы по идеологической борьбе против такфиризма, на которых так же присутствовали видные научные деятели. Так же были проведены 13 заседаний внутри страны, повесткой которых было исследование главных причин широкого распространения идей такфиризма".
В продолжение своей речи он так же отметил: "Говоря о плодах деятельности данного конгресса можно указать на следующие цифры - нашими коллегами было создано 830 статей, как внутри страны, так и за ее пределами, лучшие из которых были распечатаны в 5-ти томном издании; издание более 40 книг по данной тематике на персидском, арабском и урду; создание в сотрудничестве с компьютерный центром "Нур" электронных приложений и программ, которые включают в себя все работы, созданные под патронажем нашего конгресса; организация лекций, в том числе и в киберпространстве, темой которых является деятельность такфиризма а так же ответы на сомнения и идеологическую позицию представителей этого течения".
Говоря о методах распространения трудов данного конгресса Хаким Илахи отметил: "Создание более тридцати клипов, различных телевизионных передач на пяти языках с общей продолжительностью более чем 1300 минут, документальных фильмов продолжительностью в 300 минут, открытие 78-ми программ на телевидении с исследованием такфиритской деятельности, так же на пяти различных языках, создание и разработка научных интернет-сайтов - все это является плодами нашей деятельности".
В продолжение своей речи Хаким Илахи отметил: "Говоря о сотрудничестве с различными культурными и религиозными деятелями можно отметить следующие шаги - налаживание контакта с двумя тысячами известных ученых из различных стран, с которыми мы активно сотрудничаем; рассылка наших публикаций различным научным и исследовательским центрам по всему миру; поддержание связи с международными культурными и научными организациями; визиты и приглашения различных авторитетных представителей исламского мира; визиты к различным политическим деятелям как внутри страны, так и за ее пределами".
Он добавил: "Я в лице председателя постоянного конгресса по борьбе против распространения такфиризма ответственно заявляю, что мы в деле идеологической борьбы против такфиризма готовы сотрудничать с любыми научными и исследовательскими организациями и научными деятелями по всему миру".
Полный текст речи его светлости Макарема Ширази
Речь его светлости великого аятоллы Макарема Ширази:
"Мы просим всех руководителей и деятелей политики тех стран, которые оказывают политическую, экономическую или логистическую помощь такфиритским группировкам, остановиться и утвердить их как незаконные формирования, потому как эта напасть и тяжелые последствия, которые влечет за собою данная идеология, безусловно, рано или поздно коснутся их самих”.
По сообщениям пресс-службы международной конференции по вопросу об угрозе такфиризма великий аятолла Макарем Ширази в своей речи сказал: "Данная проблема может быть окончательно решена только лишь научным и идеологическим путем, никак не политическим, и тем более военным".
Он добавил: "Ученые всех направлений ислама обязаны совместными усилиями избавить мир от такфиризма. Мы должны донести до всего мира, что люди, которые сводят религию к жестокости и насилию, не имеют ничего общего с исламом!".
Он так же отметил тот факт, что подобное поведение предоставляет в распоряжение наших врагов отличное орудие по дискредитации нашей религии. По этому поводу он сказал: "Наш пророк (с) был ниспослан как проявление Господней милости для всего мира, тогда как современные такфириты являются синонимом и мерилом жестокости и бесчеловечности. В 84-ом аяте суры "Корова" Всевышний призывает нас благонравно обходиться и общаться абсолютно со всеми людьми в мире, исключая быть может лишь тех, которые враждуют с нами".
Великий аятолла Макарем Ширази так же отметил, что дух призыва и образ поведения нашего дорого пророка (с) совершенно отличны от всего того, что нам демонстрируют такфириты и что между ними нет абсолютно ничего общего.
Говоря о преступлениях такфиритов великий марджа отметил: "Резание голов, сожжения людей и другие изощренные способы убийства, которые происходят под выкрикивания священных слов "Аллаху акбар" - все это способствовало тому, что миллионы людей из страха смерти вынуждены были покинуть свои родные земли и направиться на чужбину. Они разрушают мечети, ровняют с землей могилы праведников и великих мусульман прошлого, которые являются частью нашего исторического наследия. Для осуществления своих замыслов, а именно - уничтожение исламских государств, они пользуются абсолютно помощью иностранных государств. Они беспощадно уничтожают неисламское население Ирака и Сирии на подконтрольных им территориях, хотя они ни коим образом не являлись врагами для ислама и не принимали никакого участия в антиисламской деятельности. В священном Коране не раз сказано, чтобы с теми людьми, которые не находятся в состоянии войны против нас, мы вели себя благопристойно, справедливо и проявляли к ним милосердие, потому как Господь любит справедливость и милосердие".
В продолжение своей речи он отметил, что мы не только не имеем права проявлять жестокость по отношению к ним, но наоборот, должны быть дружелюбны и снисходительны к ним. Он сказал: "Те люди, которые не находятся в состоянии войны с мусульманами, могут быть друзьями и компаньонами для нас, и с точки зрения нашей религии в этом так же нет никаких проблем, но такфиритские группировки держат абсолютно всех людей на земле в терроре, потому как их идеология не связана ни с одним общечеловеческим принципом, и милосердия они не проявляют ни к старому, ни к молодому".
Великий наставник и профессор духовной семинарии отметил следующее: "Сегодня не мало представителей ислама отмечают схожесть между хариджитами начальной эпохи ислама и нынешними такфиритам, хотя необходимо заметить и тот факт, что хариджиты не совершали столько преступлений, сколько совершается такфиритами. Они не были столь жестокими, убивающими и разрушающими все на своем пути; они не выводили немусульманских женщин на базар, чтобы продать их; они не узаконивали столь омерзительное явление, которое такфириты именуют "половым дхихадом"; они не разрушали мечети и святилища".
Отметив тот факт, что современные хариджиты являются куда как опаснее хариджитов начальной эпохи ислама, великий аятолла Макарем Ширази заявил следующее: "Обязанностью всех ученых ислама является то, чтобы они все вместе, сообща, разъяснили бы людям логическим и аргументированным путем все искажения и уродливость такфиризма, и, таким образом, искоренили бы и уничтожили это опасное явление".
Великий аятолла Макарем Ширази отметив то, что вражда такфиритов не направлена исключительна на представителей школы ахлюль-бейт, сказал: "Они воюют против всех направлений и течений ислама, которые не принимают их ущербную идеологию и считают их всех кафирами - неверными и дозволяют пролитие их крови. По утверждениям ваххабитов, абсолютное большинство всех мусульман являются неверными и многобожниками, и в такой степени и в таком виде, когда их кровь и имущество становятся для них дозволенными. Подобная фетва была в свое время получена ими от ученых Мекки и Медины, которые вынесли ее под страхом смерти, которою им грозили при отказе издать ее".
Его светлость по поводу вынесения всем мусульманам постановления о куфре сказал следующее: "Основатель этой школы Мухаммад ибн абд аль-Ваххаб выносил постановление (хукм) о неверии всякого человека на земле, который не принял идеологию ваххабизма, и в этом отношении он не делал различия между мусульманами или иными. Проблема такфира по своим разрушительным последствиям уже обошла средневековую инквизицию в Европе и причинила огромный урон исламу и мусульманам в мире. Ошибочное толкование аятов священного Корана, отсутствие базисного религиозного знания, политическая близорукость и незнание истории - все это является причиной вынесения их учеными подобных бесчеловечных и жестоких фетв.
Указывая на истоки ваххабизма и его главные ошибки, великий аятолла Макарем Ширази сказал: "Самая главная и ключевая ошибка заставила их поставить всех мусульман под одну гребенку такфира, а именно то, что они посчитали, что каждый вид прошения посредничества или заступничества посредством пророков или святых является проявлением куфра и ширка, и здесь они так же не догадываются о том, что само понятие "куфр" имеет далеко не одно значение и является своего рода омонимом".
В продолжение своей речи он добавил: "Ваххабиты не понимают того, что мушриком (многобожником) является тот, кто считает что-либо или кого-либо равным Богу или приписывает его качества кому бы то ни было из Его творений, но если человек лишь попросит у святых угодников о заступничестве пред Богом, то это, наоборот, является самой что ни на есть осью единобожия, ведь, истинно, пределом всякой вещи является Всевышний Господь".
Затем он добавил: "С самого начала возникновения ислама минуло более четырнадцати веков, на протяжение которых все мусульмане практиковали тавассуль, прося у имамов, святых и пророков (а) заступничества перед Всевышним. По их словам получается, что вся эта плеяда сменяющих друг друга поколений мусульман так же являлись кафирами и подлежали убиению?!".
Великий аятолла Макарем Ширази, отмечая необходимость противостояния исламскими учеными кривым идеям ваххабизма и такфиризма, сказал следующее: "Одной из самых приоритетных наших задач на этом пути является ознакомление как мусульман так немусульман с истинным учением ислама и предотвращение преступлений и кровопролитий такфиритов. Сегодня такфириты представляют собою огромную беду для мусульман и всего человечества, которое уже должно было убедиться в том, что эту проблему невозможно решить одними лишь политическими или силовыми метода, но необходимо проводить серьезную культурную и образовательную программу, чтобы искоренить истоки такфиризма - невежество".
Указывая на те задачи, которые стоят перед учеными а так же их обязанности, великий аятолла Макарем Ширази сказал: "Необходимо понимать то, что без вклада ученых в общее дело по борьбе с такфиризмом одними лишь политическими и силовыми методами никогда не удастся разрешить эту проблему раз и навсегда, потому как на смену уничтоженным придут другие - такие же наивные и такие же несведущие люди. Именно по этой причине после формирования нами первого съезда конгресса по борьбе против такфиритской угрозы и после того, как он увенчался успехом и принес огромную пользу, мы решили придать данному конгрессу постоянный характер и закрепить штат ответственных по его деятельности. Одной из главных его функций является постоянное сотрудничество со всеми учеными ислама в деле борьбы против угрозы такфиризма. Мы искренне надеемся на то, что все ученые и политические деятели мира получать максимальную пользу от деятельности данного конгресса.
Его светлость Макарем Ширази отметил то, что в действительности самым смелым человеком является тот, который, осознав ошибку в своих убеждениях, может без колебания признать ее и исправить. Он сказал: "Мы делаем дружеское наставление и убедительно просим муфтиев аравийского полуострова раз и навсегда прекратить оставить идеи такфира мусульман и удалить их из своих учебников. Прекратите обвинять в неверии людей киблы! Остерегайтесь этого!".
Награждение
В продолжение заседания конференции ожидается церемония награждения авторов лучших работ, изданных в прошлом году.
