چند سال پیش مسئله‌ای را که لازم نیست غسل زیر دوش حمام باشد بلکه اگر انسان سطل یا شیر آبی در کنار داشته باشد و دست را در آن بزند و بر بدن بکشد غسل صحیح است شنیده بودم و در دو سال سربازی همین‌طور غسل کردم و نماز خواندم بعد از پایان سربازی متوجه شدم که این نظر امام خمینی را گفته بعضی از مراجع این‌طور غسل را صحیح نمی‌دانند حال تکلیف من چیست؟
اگر غسل واجب باشد و تنها جایی که امکان غسل در آنجا است آدم لاابالی بوده و درآمد خود را صرف آزار و اذیت دیگران می‌کند و امکان تیمم نباشد برای نماز وظیفه چیست؟
اگر عضوی از طرف راست را مثلاً دست راست را به‌قصد پاک شدن از نجاست در آب لگن کوچک متصل به‌جا ری کردیم آیا همان لحظه که در آب است و بیرون از آب نیاوردیم و چند لحظه در آب بود می‌توآن عضو را همان موقع در آب بدون اینکه بیرون آوریم به‌قصد غسل شست یا باید از آب بیرون کرد و یک‌بار دیگر به‌قصد غسل در آب کرد؟
آیا می‌توان غسلی را نیمه‌کاره رها کرد و از نو همان غسل را به همراه چند نیت دیگر از نو انجام داد؟ به‌طور مثال غسل مس میت را به‌صورت نیمه‌کاره رها کرد و سپس از نو غسلی را به نیت مس میت و غسل جمعه از سر گرفت؟
با توجه به علم داشتن به‌کفایت یک غسل به چند نیت که با انجام یک غسل سایر غسل‌ها ساقط می‌شود، آیا غسل دوم رجحان دارد اما مکلف می‌تواند به همان غسل اول اکتفا کند و یا غسل دوم لغو است و اثری ندارد؟
خانم بارداری شش‌ماهه باردار بوده و مادر و جنین در شکم هر دو فوت‌شده‌اند، پس از اتمام غسل‌های مادر سر جنین از فرج زن خارج می‌شود در چنین مواقعی تکلیف چیست؟
در منطقه جنوب ایران درخت سدر فراوان است، لذا برای غسل سدر میت از برگ‌های تروتازه سدر استفاده می‌کنند آن را خردکرده و درون آب می‌ریزند، آیا این اشکالی ندارد؟ یا حتماً باید پودر خشک‌شده باشد. ضمناً بعضی‌ها برگ تازه را در پارچه‌ای می‌ریزند و پس از کوبیدن آب آن را به داخل آب می‌ریزند؟
