Уважаемая Фатима аль - Маасума
Фатима аль – Маасума (Мир ей!), дочь Имама Мусы бин Джафара (Мир ему!), родилась первого дня месяца Зуль – Каада в 173 году, в Медине. Имам Садык (Мир ему!) предрекал рождение этой девочки в семействе пророчества.
Поэтому в этот благословенный день рождения Фатимы Маасумы (Мир ей!), просто необходимым является представить высокое положение этой бесподобной личности, через призму размышлений аятоллы Макарима Ширази. Это поможет осознать все признаки её высокого положения рядом с непорочными Имамами (Мир им!) всем любящим Семейство Пророка (Мир им!) и жаждущим знания о них. В особенности это будет подарком для паломников её святыни. Следовательно, в этом конспекте будут представлены и некоторые из признаков величия Семейства Пророка (С) с различением и глубоким взглядом уважаемого аятоллы Макарима Ширази.
Высокий уровень знаний её светлости Маасумы (Мир ей!)
Несомненно, Фатима Маасума (Мир ей!) является источником благ и безразмерного совершенства. Она связана тесным родством с тремя непорочными Имамами (Мир им!), и занимала высокое положение среди Семейства Пророка (Мир им!), в особенности среди шиитских Имамов, как Муса бин Джафар, Али бин Муса и Мухаммад бин Али (Мир им!). Поэтому знакомство с её достоинствами и положение является беспрекословной обязанностью каждого мусульманина.
В отношении достоинств непорочного Семейства Пророка (Мир ему!), уважаемый аятолла Макарим Ширази (Мир ему!) сказал: «Фатима Маасума (Мир её!) занимала высокое положение в области науки. Однажды, во времена Имама Казима (Мир ему!) в Медину пришли насколько шиитов. Они хотели видить Имама (Мир ему!) так как у них было несколько вопросом, но они не застали его дома, так как он на то время был в поездке. Поэтому они оставили свои вопросы его семье, и сказали, что придут за ответами в следующий раз. Когда же они собирались покидать Медину, они заглянули в дом Имама (Мир ему!) для того, чтобы попрощаться с его семьёй. Их встретила Фатима Маасума (Мир ей!) и вернула им их вопросы вместе с ответами на них. Они очень обрадовались и направились в сторону дома. Но по дороге домой они совершенно случайно встретились и Имамом Казимом (Мир ему!). Они рассказали ему все, что с ними случилось в Медине. Имам (Мир ему!) взял запись и увидев, что ответы на все вопросы были верны, сказал: «Да будет её отец выкупом за нее!» При том, что возраст Маасумы на то время был не велик, это было показателем её величия в знании.1,2
Духовное и священное положение Фатимы Маасумы (Мир ей!)
Аятолла Макарим Ширази, в объяснении духовного и священного положения Фатимы Маасумы (Мир ей!), говорит: «Она занимает высокое положение в мире мистического содержания не только по причине того, что является дочерью Мусы бин Джафара (Мир ему!) и сестрой Имама Резы (Мир ему!), а еще по причине своего статуса и познания3
Также уважаемый аятолла говорит: В отношении величия Фатимы Маасумы (Мир её!) у нас имеется очень много наполненных смыслом хадисов. Покойный мухаддис по имение «Куми», передаёт: «Однажды один из уважаемых людей в Куме по имени «Саид» пришёл к Али бин Мусе Реза (Мир ему!).
- О Саид! – сказал Имам (Мир ему!) – В вашем городе находится могила одного из нас.
- Да буду я выкупом за тебя, неужели это дочь Мусы бин Джафара!? – сказал Саид.
- Да, и каждый, кто посетит её могилу как полагается, для того Рай станет обязательным.
Следовательно смыслом всех подобных этому хадисов про Имама Хусейна и Фатиму Маасуму (Мир им!) является то, что следование отцу, брату и предкам Фатимы Маасумы (Мир ей!) является обязательным. И после осознания этого мы должны беспрекословно выполнять все их программы и приказы, что вознаграждается не иначе как Раем5.
Генеалогическое дерево, как критерий величия Фатимы Маасумы (Мир ей!)
Следующим показателем величия Фатимы Маасумы (Мир ей!) является её родство, что было признанно в других написаниях Макарима Ширази. Он по поводу этого сказал: «Если мы посмотрим на генеалогическое дерево Фатимы Маасумы (Мир ей!), то мы увидим, что она соединена с девятью непорочными, и это прекрасное место в свете этих великих людей.6
Высокое положение посещения святилища Фатимы Маасумы (Мир ей!)
Макарим Ширази, в своих размышлениях по поводу высокого и непревзойдённого положения посещений гробницы Фатимы Маасумы пишет следующее: «Что касается величия и достоинства этой выдающейся девушки, то достаточно упомянуть ту специфическую интерпретацию, что содержится в зиаратноме Фатимы Маасумы (Мир ей!).
Награда за посещение уважаемой Фатимы Маасумы (Мир ему!)
О награде за посещения выдающейся Фатимы Маасумы (Мир ей!), Макарим Ширази пишет, что писатель книги Камоль – аль – Зиарат, что была составлена по высказываниям его отца и брата, опиравшиеся на хадис Имама Джавада (Мир ему!), рассказывает: «Каждый, кто посетит гробницу (достопочтенной Фатимы Маасумы – мир ей) в Куме, обязательно войдёт в Рай»7.
Паломничество эквивалент Рая
Основываясь на хадисе от Посланника Аллаха (С), Макарим Ширази о Фатиме Маасуме (Мир ей!) говорит следующее: «Посланник Аллаха (С) говорил, что в Куме будет похоронена часть его тела. И тот, кто посетит это место как полагается, для того Рай станет обязанностью. Оборот «часть моего тела», также был использован Посланником Аллаха (С) в другом месте в отношении Фатимы Захры (Мир ей!). Следовательно, слова «часть моего тела» были использованы Пророком (С) только в отношении Фатимы Захры и достопочтенной Фатимы Маасумы (Мир им!). И конечно же, если кто посетит часть тела Посланника Аллаха (С), то он обязательно войдёт в Рай.
Шиизм распространился благодаря появлению Маасумы (Мир ему!) в Куме
Достопочтенная марджа Макарима Ширази, являющегося автором тафсира «Намуне», в отношении плодов, что принесло появление Фатимы Маасумы в Куме и распространения шиизма говорит: «Первое семя шиитского мазхаба было посеяно в начале первого века хиджры в этой стране (в Куме). Но его прорастание не заставило себя ждать, и уже через некоторое время здесь был образован целый шиитский город. Этот город стал гаванью для всех последователей Семейства Пророка (С).
На то время Кум был готов приветствовать, как кровных так и названных (их братьев по духу) потомков семейства Али. Хватало того, что человек был из династии Посланника Аллаха (С) или его истинным последователем. Как только такой человек появлялся в Куме, народ встречал его с распростёртыми объятиями. Находясь в этой обители они наслаждались гостеприимством народа и не чувствовали никакой опасности.
Именно поэтому многие известные и простые люди и потомки последователей шиитского мазхаба пришли в эту страну. Главой этого съезда шиитов можно конечно же считать достопочтенную дочь Имама Мусы бин Джафара Фатиму Маасуму (Мир им обоим!).8
Потому, что в 201 году хиджры, Фатима Маасума (Мир ей!) вышла из Медины и направилась в сторону Хорасана для того, чтобы увидится со своим братом. Когда он достигла Саре, её поразила болезнь и она слегла. Она знала, что в Куме находится центр шиитов, и сказала своему слуге, чтоб они отнесли её туда. С другой стороны когда Кумский народ узнал о её прибытии, они решили пригласить её в к себе. Дети и последователи Саида Ашари пошли к ней на встречу и привезли её в Кум, где её радушно встретили. Она сожалению через некоторое время попрощалась с этой мирской жизнью. Но все же это её прибытие, а также прибытие других детей и внуков Имамов (Мир им!), куфийских учёных и других в Кум, стало причиной новых изменений, а также распространения и укрепления шиитов. 9
Укрепление исламских образовательных центров в свете Фатимы Маасумы (Мир ей!)
О укреплении исламских образовательных учреждений и о плодах того священного блага, которое распространилось в Куме по причине Семейства Пророка (Мир им!) уважаемый аятолла Макарим Ширази говорит: «С пришествием этой благословенной и бесподобной леди в Кум, открылась новая страничка в истории этого города. Присутствие Фатимы Маасумы (Мир ей!) притянула туда очень много учёных, тем самым распространяя благо на этот город, но самым важным из этого всего было распространение знаний.10
Потому, что прибытие Фатимы Маасумы (Мир ей!) в Кум стало причиной того, что в этом городе укрепилось и исламское образование, которое стало ещё и распространятся. Также этот город стали посещать разные исламские учёные, рассказчики и лучшие студенты Имамов (Мир им!).11
Заключение
По мнению аятоллы Макарима Ширази, наилучшими днями начинания любого дела являются эти десять благословенных дней, начитаются которые с для рождения Фатимы Маасумы (Мир ей!) и кончаются днём рождения Имама Резы (Мир ему!).12
Потому, что сегодня враги и противники шиитов и иранского народа должны увидеть, какое положение занимает любовь к непорочному и чистому Семейству Пророка (С) у этих людей. И никогда не уменьшится любовь и преданность этому Семейству Пророка (С), являющемуся тем самым светом Аллаха, у последователей этой школы (шиитов).13
Несомненно, проведение разных культурных программ в эти десять благословенных дней является причиной распространения знаний о Семействе Пророка (С). Потому, что почитание этих десяти дней от благословенного рождения Фатимы Маасумы и до рождения Имама Резы (Мир ему!) будет источником света посланий Семейства Пророка (С) и причиной слепоты ваххабитов.
Следовательно, проведение праздников в эти десять дней являются лучшим новшеством, которое показывает святость и свет шиитов всему миру.14
Материал подготовлен заместителем главного редактора новостей
Источники:
1 – Хазрат Маасума Фатима дувум, стр. 166.
2 – Вместе с паломниками Кума и Джамкарана, стр, 60, 61.
3 – Лекция аятолла Макарима Ширази, урок фикха, мечеть Аазам Кум, 06.03.1389
4 – Бахор – аль – Анвар, том 48, стр. 317
5 – Лекция аятолла Макарима Ширази, урок фикха, мечеть Аазам Кум, 16.10.1381.
6 – Лекция аятоллы Макарима Ширази, начало десяти дней в пречистом храме Маасумы (Мир ей!) 16.06.1392
7 – Хамрох зоирон Кум ва Джамкаран, стр. 62
8 - Хамрох зоирон Кум ва Джамкаран, стр. 25
9 - Хамрох зоирон Кум ва Джамкаран, стр. 40
10 - Хамрох зоирон Кум ва Джамкаран, стр. 26
11 - Хамрох зоирон Кум ва Джамкаран, стр. 40
12 - Лекция аятоллы Макарима Ширази, начало десяти дней в пречистом храме Маасумы (Мир ей!) 16.06.1392
13 - Лекция аятоллы Макарима Ширази, начало десяти дней в пречистом храме Маасумы (Мир ей!), 16.06.1392
14 - Лекция аятоллы Макарима Ширази, начало десяти дней в пречистом храме Маасумы (Мир ей!), 16.06.1392
