هرگاه شخصى متّهم به زناى غیر محصن باشد و در مرحله سوّم و چهارم از اقرار خود عدول کند و حکم تعزیر در مورد ایشان منظور شود و همزمان در شعبه دیگرى به همان اتّهام محکوم گردد، حکم شرعى مسأله چیست؟
اگر کسى با اختیار و علم به این که چنانچه وارد جمع مشرکین و وهّابى هاى متعصّب شود او را مجبور به کفر و ارتداد می کنند(با توجّه به این که بناى مرتد شدن را هم نداشته است) حکم او چیست؟
با توجّه به مادّه 513 قانون تعزیرات سال 1375 که مقرّر مى دارد: «هر کس به مقدّسات اسلام و یا هر یک از انبیاى عظام(علیهم السلام) یا ائمّه طاهرین(علیهم السلام) یا حضرت صدّیقه طاهره(علیها السلام) اهانت نماید، اگر مشمول حکم ساب النّبى باشد اعدام مى شود و در غیر این صورت به حبس از یک تا پنج سال محکوم خواهد شد» سؤال این است که آیا از جنبه فقهى توهین به مقدّسات اسلام (غیر از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و انبیاى عظام یا ائمّه طاهرین(علیهم السلام) یا حضرت صدّیقه طاهره(علیها السلام)) مثلاً توهین به کعبه معظّمه یا مساجد و امثال آن مى تواند به سبّ النّبى(صلى الله علیه وآله)منجر شود و تحت این عنوان مشمول مجازات اعدام گردد، یا محکوم به تعزیر می گردد؟
چنانچه متّهم بعد از اقرار به شرب خمر در محضر دادگاه مدّعى شود که قبل از دستگیرى از گناه خود توبه نموده است، آیا در این مورد حدّ ساقط مى گردد، یا این که این مورد از مواردى است که مى تواند مشمول عفو ولىّ امر قرار گیرد؟
چنانچه اموال به دست آمده از سارق، اقلامى باشد که مالیّت دارد، لکن مالباخته از نظر قانونى صلاحیّت استفاده از آن را نداشته باشد; مثلا سارق اسلحه و مهمّات، یا تجهیزات دریافت از ماهواره را سرقت کرده باشد. آیا سرقت شرعى محسوب مى گردد؟ چنانچه سرقت محسوب گردد، آیا مى توان حکم به ردّ مال نمود؟
اگر شخصى بدون اجازه صاحب اثر منتشر شده(مانند کتاب، یا فیلم و...)، از محتویات آن استفاده ی غیر مجاز نماید، آیا مى توان او را بعنوان ارتکاب سرقت، تعقیب نمود؟
هرگاه شریک بدون اطّلاع و در غیاب شریک دیگر، با سوء نیّت و به قصد اضرار به شریک خود، اموال منقول شراکتى را با شکستن قفل ها و تخریب دیوار و سقف به صورت پنهانى به جاى دیگرى ببرد، آیا عمل وى سرقت محسوب مى شود؟
سرقت اطّلاعات سرّى کد شده و رمزدار، از شبکه هاى کامپیوترى و یا کامپیوترهاى شخصى و کشف رمز آنها چه حکمى دارد؟ و نیز سرقت و فروش غیر مجاز شماره هاى موبایل توسّط افراد آشنا به سیستم سوئیچ آن چه حکمى دارد؟
اگر کسى با هتک حرز، و به قصد دزدى وارد منزل دیگرى شده، و در اتاق منزل لباس گران قیمتى بیابد که ارزش آن از حدّ نصاب بیشتر است، و آن را پوشیده و از اتاق بیرون آید؛ سپس صاحبخانه از خواب بیدار شده، او را ببیند و دزد پا به فرار بگذارد، و صاحبخانه او را تعقیب کرده، و سرانجام در بیرون از منزل او را دستگیر نماید، حکم آن چیست؟
چنانچه متّهم نزد مراجع انتظامى، یا قاضى دیگرى غیر از قاضى صادر کننده رأى، اقرار به سرقت نموده باشد، و پس از آن پرونده با قرار عدم صلاحیّت محلّى، ذاتى و مانند آن، نزد اینجانب به عنوان قاضى رسیدگى کننده ارسال شده باشد، و متّهم منکر سرقت گردد، حکم چگونه خواهد بود؟
اگر قاتل قصد داشته باشد که چنانچه از زندان آزاد شود باز هم شخص یا اشخاص دیگرى را بدون هیچ دلیل بکشد، آیا مفسد فى الارض محسوب شده، و مهدور الدم مى باشد؟
بسیارى از اوقات، مؤمنین در بین خود شخصى را پیدا مى کنند که براى اجانب جاسوسى مى کند و گاهى این عمل کثیف باعث ضررهاى سنگینى بر مسلمانان مى شود، آیا کشتن چنین شخصى جایز است؟
اگر مردی به همسر خود اتهام خیانت زده باشد ولی چیزی را به چشم ندیده و برای اثبات حرف خود شاهد نیز نداشته باشد(هر چند به گفته خود سند محکمی دارد)؛ آیا می تواند همسر خود را کتک بزند و او را از خانه بیرون کرده یا طلاق دهد؟
اگر مردى زن شوهردار، یا زن بیوه، یا دختر باکره اى را چه از طریق وطى در قُبل یا دُبر، مورد تجاوز به عنف قرار دهد، و این زن یا دختر به همین سبب به نحوى خودکشى کند، آیا زانى محکوم به قصاص است؟ یا باید دیه زانیه مکره را پرداخت نماید؟
اگر زن و مردى، هر دو غیر مسلمان، در مملکت اسلامى مرتکب عمل زنا شوند، و از حرمت آن در شریعت اسلام نیز آگاه باشند. در صورت اثبات جرم ازطُرق شرعى و قانونى، حکم آن چیست؟
اگر مرد غیر مسلمانى با زن مسلمانى زنا کرده، و شرایط اجراى حد نیز فراهم باشد، لکن زانى مدّعى باشد که مسلمان شده است. مجازات نامبرده در در صورتی که قبل یا بعد از اثبات جرم مسلمان شده باشد چیست؟