درجایی كه عمل تلقيح بهطور شبهه صورت گرفته (مثل جايى كه زن گمان میکرده نطفه از شوهرش بوده و مرد نيز گمان میکرده زنى كه نطفه وارد رحم او شده، همسر واقعى او است، درحالیکه اینطور نبوده است). آيا احكام اولاد بر فرزندى كه به دنيا خواهد آمد، جارى میشود؟
اسپرم زوج با رضايت او و به طريق اصول پزشكى گرفتهشده تا به زوجه او تلقيح شود، امّا قبل از اين كار از دنيا رفته است؛ و پس از فوت شوهر تلقيح صورت گرفته و فرزند به دنيا آمده است. آيا فرزند مذكور فرزند مشروع همان زوج است و از او ارث میبرد؟
در موردى كه تخمك زن سالم است، امّا رحم قدرت نگهدارى و پرورش جنين را ندارد، اگر اسپرم شوهر با تخمك زن در آزمايشگاه تركيب شود و سپس نطفه ترکیبشده يا جنين حاصله در آزمايشگاه به رحم زن ديگرى منتقل گردد، رابطه شرعى اين كودك ازنظر نسب، ارث، محرمیت و نكاح با شوهر زن صاحب رحم چگونه است؟ و آيا پس از تولد، شوهر زنى كه نطفه طفل پسازانعقاد در رحم او قرار دادهشده میتواند بدون دليل و با اجراى لعان منكر انتساب طفل به خود شود؟
زنی که دارای دو فرزند یکی دختر و دیگری پسر می باشد. شوهرش طی یک سانحه رانندگی فوت کرده و از آنجا که جد پدری فرزندان نیز به رحمت خدا رفته حق حضانت بچه ها به عهده چه کسی می باشد؟
فرموده اید سفر فرزند در صورت نهی پدر ،جزء سفرهای حرام است. آیا این مسئله شامل سفرهای زیارتی (مشهد) نیز می شود یعنی تحت هر شرایطی اذن پدر لازم است؟ لطفا حدود حکم را توضیح دهید؟
پدرم اعتقاد چندانى به مسائل دینى ندارد، در نتیجه با عدم رعایت فروع دین، عدم اعتقاد عملى به اصول را نشان مى دهد. دوستى با ایشان من را نسبت به دین و حلال و حرام و واجبات بى تفاوت مى کند. چگونه مى توان این مطلب را به ایشان متذکّر شد به طورى که ناراحت نشود، و از طرف من نیز اتمام حجّت شده باشد. با توجّه به این که ایشان بسیار عاطفى هستند، و به کوچکترین انتقادات سازنده اى ناراحت مى شوند، و اشک مى ریزند؟
با توجه به این که فرزند انسان واجب النفقه است، پرداخت صدقه به او چه حکمی دارد؟ اگر کسی نذر کرده باشد که فلان مبلغ را صدقه دهد آیا آن را می تواند به نزدیکان واجب النفقه بدهد؟
اینجانب مقلد امام خمینى (رحمهالله) بودهام و به فتواى حضرتعالی بر تقلید از ایشان باقى هستم، ایشان در باب روزه مستحبى میفرماید اگر سبب اذیّت پدر و مادر و جدّ شود جایز نیست با توجّه به این مطلب که اینجانب قادر به ازدواج نمیباشم و گرفتن روزه مستحبى را تنها راه جلوگیرى از فعل حرام یافتهام و از طرفى هم پدر و مادرم راضى به گرفتن روزه مستحبى توسط من نمیگردند و نمیتوانم آنان را به این امر راضى کنم آیا باوجود چنین شرایطى میتوان بدون در نظر گرفتن رضایت پدر و مادر روزه گرفت؟