L’analyse de l’Ayatollah Makârim Chirâzï des incidents et des évolutions de Liban et de Tunisie

L’analyse de l’Ayatollah Makârim Chirâzï des incidents et des évolutions de Liban et de Tunisie


Les Chefs de pays musulmans devraient savoir que l’époque d’appui sur les étrangers a été achevée et devraient compter sur leur peuple et de les servir. Ils doivent faire attention que les étranger ne peuvent pas les sauver.‌

     Après avoir mentionné les questions morales et les devoirs des missionnaires, l’Ayatollah Makârim Chirâzï analysa, au début de cours de la Jurisprudence à la Grande Mosquée de Qom, les derniers incidents ayant lieu dans deux pays musulmans, Liban et Tunisie. Il déclara que ce qu’il se produit à Tunisie et à Liban avait un important message, ajoutant : Une révolution s’est produite à Tunisie qui est bien similaire à la révolution islamique d’Iran. Dans ce pays, un groupe avait arrivé au pouvoir dont le point d’appui avait été les étrangers et il n’avait aucune attention au peuple, jusqu’à ce que le peuple révolte contre ces gouverneurs et les chassa du pays. Son Eminence mentionna les différents messages de ce mouvement Islamique en Tunisie pour les chefs de pays musulmans insistant : « Les Chefs de pays musulmans devraient savoir que l’époque d’appui sur les étrangers a été achevée et devraient compter sur leur peuple et de les servir. Ils doivent faire attention que les étranger ne peuvent pas les sauver. »

Il ajouta : « À présent que le Président déposé du Tunisie a fui à l’Arabie Saoudite, le peuple dit : « Expulsez-lui ». Et il n’est pas clair qu’un autre pays l’accepte.

     L’Ayatollah Makârim Chrâzi fit allusion aux dernières évolutions de Liban et le renversement du gouvernement du Premier Ministre disant : « L’Amérique et le régime Sioniste étaient vaincu dans les différents domaines, d’une par le régime sioniste a été blessé des coups de la Résistance Islamique (Hezbollah) au Liban et d’autre part l’Amérique étaient vaincu en Irak et en Afghanistan. Et à présent, ils pensent à créer les crises à Liban afin de réparer leurs défaites. L’Ayatollah Makarim Chirazi fit une allusion aux paroles de Sayed Hassan Nasrallah, le secrétaire général de Hezbollah, disant : « Je jouis du message de Sayed Hassan Nasrallah, il a dit maintes fois que : « Je m’appuie sur notre peuple, ni sur les étrangers et je ne veux jamais la guerre intérieur ».

     Son Eminence a considéré la création de crise comme le principal but de l’Amérique et du régime sioniste. Et après avoir insisté sur la nécessité de la clairvoyance devant les ennemis, il dit : « S’ils peuvent créer la crise dans notre région, sa limite sera envahissant. Cet incident a un autre message pour les Iraniens, les personnes qui sont les partisans du Système Islamique devraient devenir alliés et d’être de même opinion et d’ami devant les orages ».

     Son Eminence a connu la conformité avec la Loi comme le bon chemin de l’unité et insista : « Je ne considère pas une personne spéciale, mais si certaines personnes connaissent eux-mêmes au-delà de la Loi, cela cause le désaccord. Tous les gens devraient être conforme à la Loi et de référer au Guide Suprême dans le lieu où il se trouve une impasse.

     L’Ayatollah Makârim Chirâzï ajouta : « Si l’infraction devient à la mode (dans les niveaux supérieurs), tout le monde l’apprend et cela cause l’augmentation du désaccord. Nous espérons d’écouter ces messages qui arrivent de l’occident de l’orient du monde.

     Il insista : « Les musulmans devraient être conscients et d’expulser les étrangers et de faire confiance à leur peuple ».

     Dans une autre partie de sa parole et après avoir présenté ses condoléances à l’occasion du quarantième jour après l’anniversaire du martyre de l’Imam Hussain (Que la paix soit sur Lui), Son Eminence fit une allusion aux devoirs des missionnaires et ajouta citant un Récité du Messager d’Allah (Que le salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) que : « Le Prophète Muhammad (Que le salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) insiste dans un hadith à être comme la lumière de conduite de la société. Ceux qui réussirent à la propagande, l’une des questions importantes qu’ils devraient respecter, c’est d’expliquer les charmes de la Religion ».

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