بلیغ نیوز

شال سبزی برای عید غدیر

یک دفعه یک سؤال توی ذهنم جرقّه زد، پرسیدم: «مامان، چرا روز عید غدیر خیلی ها شال سبز می اندازند؟»

حکم دریافت هدایایی که ارباب رجوع می دهد

دریافت هدایایی که ارباب رجوع می دهد چه حکمی دارد؟

پرداخت فطریه به فقیر با عنوان هدیه

چنانچه شخصی مستحق دریافت فطریه باشد اما از گرفتن آن امتناع نماید،آیا می توان تحت عنوان دیگری مانند(هدیه و یا غیر آن) و یا حتی بدون اطلاع او زکات فطره را به وی پرداخت نمود یا به حساب بانکی او واریز نمود؟

حکم پرداخت هدیه بعد از اتمام کار

در مواقعی که به افراد به خاطر انجام کارى برای دیگران یا حل مشکل آن‌ها با توجّه به‌موقعیتی که دارند، وجهى پرداخت یا هدیه‌ای به آن‌ها داده می‌شود این کار چه حکمی‌ دارد؟

هبه ثلث اموال به زن در قبال انصراف او از سهم‌الارث خود

اگر شوهر قسمتى از ثلث اموالش را به همسرش هبه کند، مشروط بر اینکه بعد از مرگ شوهر از هشت‌یک خود صرف‌نظر کند، آیا زوجه می‌تواند بعد از مرگ زوج درخواست هشت‌یک کند؟

تقسیم اموالی که زن و شوهر هدیه گرفته‌اند

وسایلی که از دیگران اهدا می‌شود، ملک کدام‌یک از زن و شوهر است؟

شک در پرداخت خمس هدیه

سکه طلایی هدیه گرفته‌ام که بیش از یک سال خمسی بر آن گذشته است اما فراموش کرده‌ام که خمسش را پرداخته‌ام یا خیر تکلیف چیست؟

حکم خمس هدیه

آیا به هدیه هم خمس تعلق می گیرد؟

پس گرفتن هدیه ای که با قصد قربت اهدا شده بوده

اگر کسى به دیگرى قرآنى را هدیه بدهد، آیا مى تواند آن را پس بگیرد؟

هدیه دادن به نیت وقف

آیا می شود کتابی را به نیت وقف به کسی هدیه داد؟

شک در وقفی یا تملیکی بودن اموال مسجد

چیزهایى که قبلا به مسجد هدیه شده، اگر ندانیم وقف مسجد شده یا تملیک، حکم کدام یک بر آن بار مى شود؟

خمس هدیه پس‌انداز شده بدون اطلاع صاحب حساب

این‌جانب مبلغی را به‌عنوان هدیه در یک حساب بلندمدت در بانک برای برادرم واریز کرده‌ام که خود ایشان اطلاع ندارد و تصمیم دارم در شرایط مناسب به ایشان اطلاع دهم که این حساب، هدیه من به ایشان است. اکنون سال خمسی من رسیده، خمس آن بر عهده‌ی من است؟

خمس هدیه تولد نوزاد

هدایا و اجناسی از قبيل پتو، لباس و طلايى كه براى جشن تولد يا هديه نوزاد می‌آورند به چه کسی تعلق دارد؟ آيا مشمول خمس است؟

اصل بر وقف بودن در موارد اختلاف هدیه دهندگان در وجوه اهدایی

وجوهى جهت خرید وسائل صوتى و مانند آن، براى مسجد جمع آورى شده است. بعد از خرید وسایل مذکور، عدّه اى مى گویند: «قصد ما این بوده که این وسایل منحصر به مسجد نباشد، بلکه از آن وسایل در اعیاد مذهبى و عزادارى در خارج مسجد نیز استفاده کنند.» و عدّه اى مى گویند: «ما پول را فقط جهت خرید وسائل صوتى به عنوان وقف براى مسجد داده ایم.» حال کدام جهت مقدّم است؟