بعد از غسل ارتماسی در آب با توجه به پاک بودن آب بعد از غسل میتوان جهت جلوگیری از اسراف آن را به مصارف دیگر ازجمله شستشو تطهیر آشامیدن و ... اختصاص داد؟
آیا میتوان برای خود و دیگر افراد به‌جای سنگ‌قبر سفید یا مشکی که موجب ترس و هراس به‌خصوص در روان کودکان میشود که همین مسئله ترس از مرگ در بزرگ‌سالی را به همراه دارد، از سنگ‌قبرهای رنگی استفاده کرد؟
در منطقه جنوب ایران درخت سدر فراوان است، لذا برای غسل سدر میت از برگ‌های تروتازه سدر استفاده می‌کنند آن را خردکرده و درون آب می‌ریزند، آیا این اشکالی ندارد؟ یا حتماً باید پودر خشک‌شده باشد. ضمناً بعضی‌ها برگ تازه را در پارچه‌ای می‌ریزند و پس از کوبیدن آب آن را به داخل آب می‌ریزند؟
امسال در کربلا موکبی داریم که تعدادی از عزیزان را برای پذیرایی و خدمه و آشپزی به همراه خود می‌بریم حالا سؤال این است که برای موکب اربعین از مردم مبالغی جمع‌آوری کردیم؛ آیا میشود از این پول برای خدمه که باید ببریم برای ایاب و ذهاب آنها استفاده کنیم؟
موقوفه ای برای حمایت از ایتام اما الان فردی مراجعه داشته که بنا به رای مرجع قضایی پدر او مفقود الاثر اعلام گردیده، سوال این است که میتوان از محل موقوفه برای این فرد اقدام داشت؟
برای احداث جاده کشاورزی نیاز به واگذاری هشتاد متر از زمین موقوفه ای دوهزار متری می باشد چنانچه زمینهای اطراف هم هر کدام بخشی از زمین خود را برای احداث داده اند لطفا بفرمایید و متولی بنا بر ضرورت این مقدار را برای احداث جاده بدهد و دولت آن مقدار زمین وقف را جایگزین نکرده و پولی بابت آن نپردازد وظیفه متولی چیست و آیا خودشان باید آن مقدار را جایگزین کنند؟
اگر خانه ای را بر اولادش یا بر اولاد محتاجش وقف نماید اگر بعضی از موقوف علیهم ساکن شوند و بعضی دیگر ساکن نشوند آیا افرادی که ساکن نیستند می توانند اجاره حصه اش را مطالبه کنند ؟
قطعه زمینی است که وقف قبرستان است ولی تا چند سال دیگر مورد نیاز قرار نمیگیرد؛آیا میشود در آن کشت و زراعت کرد؟ آیا میشود درآمد آن برای قبرستان یا محله خرج کرد؟
خرید ملک تجاری که حدود 70 سال پیش قبرستان بوده، بعد کتابخانه شده و الان توسط شهرداری به صورت تجاری واگذار گردیده چه حکمی دارد و آیا کسب و کار در این ملک اشکالی دارد؟
حسینیه ای در زمین قبرستانی جهت برگزاری مجالس و محافل مذهبی بنا گردیده و وقف شده است. اولا: آیا جایز است از این مکان جهت کتابخانه عمومی استفاده گردد؟ ثانیا: با توجه به اینکه زمین مربوط به قبرستان بوده است آیا بانی و واقف بنا می تواند برای بعد از فوت متولی بر این بنا معین نماید؟
ما یک زمین کشاورزی داریم که فهمیدیم خیلی سالها پیش قبرستان بوده، که بعد از آن چند سال هم بیشه بوده، الان که زمین روشخم زدیم چنداستخوان انسان پیداکردیم آیا اصل استفاده از این زمین با توجه به علم به قبرستان بودن اشکالی ندارد؟
من خادم عباسیه هستم و در آنجا زندگی میکنم میخواستم بدونم میتوانم یکی از فرش های عباسیه که اضافه هستند را در همان اتاقی که در عباسیه داخل آن زندگی میکنم پهن کنم ؟
حسینیه در روستا ی کوهستانی بوده الان بیابان شده حتی یک خانه هم انجا نیست هیچ امکاناتی ندارد حتی آب و برق راه درستی ندارد امکان رفتن به آنجا برای روضه خواندن نداریم ما می توانیم از این وسایل و مقداری پول که از ان حسینیه هست درجای دیگر برای خرید زمین وساخت حسینیه و روضه خوانی استفاده کنیم؟
اگر زمینی از طرف سازمانها مثلا شهرداری استانداری و غیره جهت ساخت مسجد واگذار شود آیا میتوان در این زمین ساختمان 3طبقه ساخته شود زیرزمین آن را تالار پذیرایی با تمام متعلقات وطبقه همکف را مسجد و طبقه دوم را حسینه در نظر گرفت؟
اهالی روستا به شهر مهاجرت کرده اند و در این روستا خالی از سکنه مسجدی وجود دارد که هیچ استفاده ای از آن نمیشود و در حال تخریب شدن است اهالی روستا در شهر یک حسینیه ساخته اند و بخشی از وسایل مسجد مثل منبر و مقداری از آهن آلات آن را به حسینیه آورده اند و میخواهند بقیه را هم بیاورندکه البته چیز قابل توجهی نیست فقط مقداری آهن آلات است آیا این کار صحیح است؟
یک دستگاه سردخانه(برای میت) برای یک روستا خریداری شده است قبلا فکر می کریدم خانه بهداشت اجازه میده که دستگاه را در آن مکان بگذاریم ولی ظاهرا از وزارت بهداشت این کار را ممنوع کرده اند هیچ کجا بهتر از مسجد وجود ندارد آیا میتوانیم در حیاط مسجد اتاقی بسازیم و سرد خانه را در آن بگذاریم؟
هیئت امنای مسجد محل آشپزخانه مسجد را محل کار کرده اند و آشپز و پیک موتوری استخدام کرده اند و دارند هزینه آن را می دهند و به گفته خوشان از این راه هزینه های مسجد را می توانند در بیاورند حال سؤال من اینجاست که آیا این ها می توانند در مسجد شغل راه بیندازند یا خیر؟
ما در روستایی زندگی می کنیم که آب لوله کشی نداریم مجبور هستیم از آب قنات استفاده کنیم برای همه کار لباس شستن وضو حمام و غیره اما بعضی از صاحبان قنات راضی نیستند خودمان هم از آن قنات شریک هستیم حکمش چیست؟
