بنده مالک مغازه ی بازی های رایانه ای هستم بعضی ارباب رجوع اقدام به بازی رایانه ای کرده و طبق شرط بندی که بین خودشان بوده فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت می نمود حال سوال این است که گرفتن این پول از نظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کرده ایم و با دیگر درآمد ها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟
شخصی منزلی را برای کار خاصی وقف کرده است که از اجاره آن در موارد منظور واقف استفاده شود و وصیت کرده که یک پنجم در آمد این موقوفه به عنوان خمس پرداخت شود آیا صحیح است؟
اگر مبلغ صد هزار تومان در روز عید فطر به دست امام جماعت رسیده باشد و او شک کند که این مبلغ خمس یا فطریه یا کمک به مسجد است؛ با توجه به این‌که همه مبالغ در یک مکان جمع‌آوری‌شده، نحوه‌ی مصرف آن را بیان فرمایید؟
در بعضى موارد مكلّف بايد به‌جای خمس، ربع (یک‌چهارم) به‌عنوان سهمين بدهد. آيا شرايطى را كه براى پرداخت ربع در ذيل ذكر می‌شود قبول داريد:
الف) آن شىء دراثنای سال آينده مؤنه نشود.
ب) آن شىء دراثنای سال آينده تلف نشود.
ج) مكلّف بخواهد از درآمد و سود سال آينده خمس آن را بدهد، يا دين خود را به دفتر مرجع
تقليدش بابت دستگردان بپردازد.
د) اگر يكى از اين سه شرط حاصل نبود 5 1 كافى است.
چنانچه به پولی که خمس تعلق‌گرفته است، آیا می‌توان مقدار خمس را جدا کرده که به دست مرجع یا نماینده‌ی او برسانند و در بقیه تصرف نمایند؟(توجه شود در ذمه گرفته نمی‌شود و این‌که اجازه نمی‌خواهیم فقط حکم مسئله را می‌خواهیم)؟
اگر شخصى در مورد تعلّق خمس به مالى ترديد نمايد و احتياطاً خمس آن را بدهد و بعداً علم به تعلّق خمس به آن مال پيدا نمايد، آيا همان پرداخت قبلى، كه با ترديد صورت پذيرفته، كافى است؟
هرگاه کسى بدهکار خمس یا زکات باشد و قرض هم داشته باشد و درعین‌حال بدهی‌هایی از بابت نذر و مانند آن نیز بر او واجب شده باشد اگر نتواند همه آنها را بپردازد تکلیف چیست؟
نظر به این‌که متدینین اهل پرداخت خمس و زکات هستند و بر انجام این وظیفه افتخار دارند. اگر برحسب اتّفاق کسى از آنها فقیر و نیازمند شد، آیا براى آنها در شرع مقدّس نهادى منظور شده که به آن مراجعه کند؟ تا هم‌محل رفع نیاز محتاجین باشد و هم متدینین بدانند اگر امروز از روى اخلاص و قصد قربت خمس پرداخت می‌کنند، روزى هم به آنها کمک می‌شود؟
مدّتى قبل خانه‌ای از شخصى خریدارى شد; ولى مبلغى از قیمت این خانه‌مانده بود; بعد از عقد قرارداد، شخص بنگاهى باقیمانده پول را بابت خمس قبول می‌کند و معامله تمام می‌شود و سند خانه هم طبق قرارداد به نام مشترى می‌شود; امّا بعد از چند ماهى شخص قبول کننده خمس، از عمل خود پشیمان می‌شود، آیا با پشیمانى این شخص لازم است مبلغى را که بابت خمس قبول کرده، به او برگردانده شود؟
اگر مبلغ صد هزار تومان در روز عید فطر به دست امام جماعت رسیده باشد و او شک کند که این مبلغ خمس یا فطریه یا کمک به مسجد است؛ با توجه به این‌که همه مبالغ در یک مکان جمع‌آوری‌شده، نحوه‌ی مصرف آن را بیان فرمایید؟
