حاشیه آقا بر عروه آمده جلد 1 صفحه 145 در پاورقی 3 آمده است: اگر فردی شک در بیرون آمدن مذی کند دلیلی بر بنا بر عدم آن نیست؛ اگر احتمال عقلایی معتد به بدهد و بنا برفرض وجودش جز با دست کشیدن برطرف نشود حال اگر کسی هنگام بول همین حالت برای او پیش آید و فقط آب بریزد و دست نکشد و نداند که آیا مذی برطرف شده یا نه؛ آیا آن قسمت نجس است و نمازهایی که در این مدت خوانده باطل است؟ در صورت بطلان آیا این حکم فتوا است یا احتیاط واجب است؟
اگر لباس نمازگزار به منی آلوده‌شده باشد و لباس را به کسی بدهد که آن را بشوید ولی آن شخص لباس را نشوید و فرد نماز را بخواند و پس از 1 روز بفهمد که لباس هنوز نجس است، نماز او چه حکمی دارد؟
شخصی بعد از تمام شدن نماز متوجه شده که کف دستش زخم شده و خون کمی اومده که لخته شده، آیا نمازش صحیح است؟(در ضمن هنگام وضو گرفتن متوجه زخم نبوده و بعد از اتمام نماز زخم را دیده است)
سؤال پدرم مسن است و برای یک دوره درمانی پس از دفع ادرار از انجام استبرا منع گردیده‌اند، لذا برای حفظ لباس از نجاست از کیسه‌ای که به محل ادرار بسته استفاده می‌کنند، اگر در مسجد و جماعت بخواهند شرکت کنند باید کیسه را که معمولاً نجس است به همراه داشته باشند ولی اگر در خانه بلافاصله نماز بخوانند می‌توانند بدون آن کیسه و به‌صورت پاک نماز بخوانند؟
ترجیحاً ایشان نماز را فرادا بخوانند و یا در جماعت شرکت نمایند؟
اگر مرد فقط یک لباس حریر خالص داشته باشد و یک لباس عادی ولی نجس و لباس دیگری نداشته باشد و تا پایان وقت نماز هم احتمال پیدا شدن لباس ندهد حکمش چیست؟
کدام لباس ارجح محسوب می‌شود برای اقامه نماز با آن؟
بالباسی که بدون رضایت خریده‌ام (لباس را بدون رضایت خانواده خریده‌ام پولش را برای کار دیگری گرفته بودم نه برای خرید لباس) آیا می‌شود نماز خواند البته توبه کرده‌ام و قصد جبران و برگرداندن پول آن لباس را دارم ولی دیگر برگرداندن خود لباس ممکن نیست چون پس گرفته نمی‌شود آیا می‌توانم از آن استفاده کنم و نماز بخوانم، نمازهای که تابه‌حال با آن لباس خوانده‌ام قبول است؟
فردی تازه از جنگ سوریه برگشته، با توجه به پیشروی‌هایی که توسط جبهه مقاومت انجام میشِ، دشمن از روستاها فرار میکنه، در این فرارها وسایلی از خود باقی می‌گذارند، او از آن وسایل چیزی برداشته، یا خوراکی‌هایی که گذاشته بودند را استفاده نموده، بعد که فهمیده نمازخواندن با آن وسایل مستلزم پرداخت خمس است، خمس آن وسایل را داده است، حال حکم نمازی که با آن وسایل خوانده است چیست؟ ثانیاً حالا که خمس آن وسایل رو داده است، مجاز به استفاده از آن وسایل است؟
امام جماعت بعد از سجده قصد بلند شدن دارد یکی از مأمومین در صف اوّل به تشهد اشاره می‌کند بقیه هم همراهی می‌کنند امّا بعد نماز بعضی‌ها میان 5 رکعت خوانده شد تکلیف چیست؟
بارها اتفاق افتاده که بنده به نماز جماعت مغرب نرسیده و نماز مغرب خود را با نماز عشاء امام اقتدا نموده‌ام اما در حین خواندن تسبیحات اربعه شک کرده‌ام که امام در رکعت سوم هست و یا چهارم؟ از طرفی نمی‌توانم به استناد رفتار امام جماعت و سایر مأمومین رفتار کنم چراکه عدد رکعات نماز بنده با عدد رکعات امام جماعت متفاوت است و از طرف دیگر اگر بخواهم کمی فکر کنم تا شاید یادم بیاید که در کدام رکعت هستم امام به رکوع رفته و سر از رکوع برمی‌دارد و جماعت بنده نقض می‌شود. لطفاً وظیفه مأموم را در این شرایط بیان فرمایید.
اینکه گفته‌شده شک در سه نماز پشت سر هم یعنی فرد کثیرالشک شده است، آیا نماز احتیاط را هم شامل می‌شود؟ یعنی شک در یک نماز، نماز احتیاط آن نماز و نماز بعدی میشِ شک در سه تا نماز یا دو تا نماز؟
مسئله‌ی 1077: شک میان دو و سه بعد از سر برداشتن از سجده دوم: باید بنابگذارد که سه رکعت خوانده و یک‌رکعت دیگر بخواند و نماز را تمام کند و بعد از نماز، یک‌رکعت نماز احتیاط ایستاده به‌جا آورد، آیا می‌توان آن را نشسته به‌صورت دورکعتی خواند؟
