چهارشنبه روز اول شوال و عید سعید فطر می باشد

حلول ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی به اثبات رسیده و ایشان چهارشنبه ٢٢ فروردین ماه را عید سعید فطر اعلام فرمودند

جمعه سی ام ماه مبارک رمضان است

حلول ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی به اثبات نرسیده و جمعه اول اردیبهشت ماه مصادف با سی ام رمضان 1444 است‌  ‌

پنجشنبه سوم فروردین، اول ماه رمضان است

بر اساس گزارش های متعدد حلول ماه رمضان به اثبات رسید 

دوشنبه سی ام ماه مبارک رمضان است

حلول ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی به اثبات نرسیده و دوشنبه دوازدهم اردیبهشت ماه مصادف با سی ام رمضان 1443 است

 

منظور از هم‌افق بودن دو منطقه

منظور از «هم‌افق بودن» در مسئله‌ی رؤیت هلال چیست؟ دو منطقه با شرایطی هم‌افق نامیده می‌شوند؟

وظیفه‌ی شیعیان مقیم در مناطق اهل تسنّن در مورد رؤیت هلال

در شهرى که اکثریّت با اهل سنّت است و شیعه‌ها در اقلیّت هستند اگر در عید قربان و عید فطر قطع به خلاف نداشته باشیم آیا می‌توانیم با آن‌ها عید بگیریم و اگر در نجف اشرف ماه را دیده باشند و بیست‌ونه روز روزه گرفته‌اند ولى در استانبول دیده نشده و سنّی‌ها سى روز روزه می‌گیرند و یک روز بعد از نجف عید می‌نمایند وظیفه ما شیعه‌ها چیست؟

حکم رؤیت هلال در شهرهای ایران برای کشورهای مجاور

اگر هلال ماه رمضان در شهرى دیده شود مثلاً در مشهد آیا براى شهرهاى دیگرى که افق آن‌ها نیم یا یک ساعت فرق دارد (مثل افغانستان) اوّل ماه ثابت می‌شود؟

حکم اطمینان به اعلام رؤیت هلال توسط گروه متشکل از فریقین

در کشور پاکستان دو نفر از علماءِ شیعه و دو تن از اهلِ سنّت و چهار نفر از اهل حدیث (وهّابى ها) را براى رؤیت هلال انتخاب نموده‌اند. این کمیته از طرف دولت وقت انتخاب‌شده است، نه از طرف مجتهد جامع الشّرایط؛ در اواخر هرماه، کمیته مذکور در شهر لاهور پاکستان تشکیل می‌شود و رؤیت هلال از زبان رئیس کمیته (که از اهل تسنّن است) به‌وسیله رادیو و تلویزیون، به اطّلاع مردم می‌رسد، آیا به مجرّد اطّلاع و اعلام رئیس این کمیته، روزه را می‌توان افطار کرد؟

وظیفه مکلّف در صورت اختلاف‌نظر مرجع با ولی‌فقیه در رؤیت هلال

در مورد رؤیت هلال ماه باید از مرجع، تقلید کرد یا از ولی‌فقیه؟