Святой Пророк (с) сказал: "Самой правдивой речью, сказанной арабами, являются слова Любайда: "Слушайте, о люди! Кроме Бога, всё на свете тленно! И всякое добро узрите вы пропащим непременно!".
Осознание человеком той простой и очевидной истины, которая как раз вследствие простоты вечно стремится ускользнуть от внимания и остаться забытой, а именно - осознание тленности и переменчивости всякого явления в этом мире, в том числе и того, что мы любим - способно послужить причиной более осторожного подхода к источникам и путям заработка, равно как и наставить на мысль о правильном и разумном его расходовании.
Вечное бытие и неподверженность изменениям или полному исчезновению - это эпитеты, которые по сути действительны абсолютно и только в отношении Всевышнего. Всякое иное бытие, будь то начало его, или продолжение, целиком и полностью зависят от своего источника. Даже если некое творение будет удостоено вечного бытия, то отличие этой «вечности» от вечности Всевышнего в том, что оно имеет причину, при исчезновении которой перестанет тянуться и его бытие. То есть - бытие творения «вечно» не по причине собственных особенностей, а из-за наличия внешней причины, что дарует им бытие, и эта причина может так же легко отнять и навсегда прекратить его.
В материальном мире, что манит блеском уверовать в собственное стойкое существование, мы должны быть крайне бдительны и не попадать в расставленные им силки. Должны помнить об этой простой истине, что всё в этом мире переменчиво и тленно, и лишь одно в нём стабильно и непрерывно, и это - его изменчивость.
(Из книги "Мисбах аш-шариа", стр. 45)