چنانچه فردی در روزه‌ی کفاره ماه رمضان بعد از اذان صبح متوجه شود جنب شده است، روزه‌ی کفاره او چه حکمی دارد؟ آیا مانند مسئله ۱۳۸۲ رساله باید عمل کند یا این مسئله فقط شامل روزه قضا می‌شود و ربطی به کفاره ندارد؟
اگر کسی مبلغی که به او داده‌اند و می‌داند که این مبلغ مربوط به یکی از این سه مورد (کفاره، سهم روحانی، کمک به مسجد) است، ولی الآن مردد است که این مبلغ دقیقاً مربوط به کدام مورد می‌باشد تکلیف این مبلغ چیست؟ آیا می‌تواند آن را صدقه بدهد تا بری الذمه بشود؟
اگر کفاره عذر و یا عمد را با اطمینان این‌که فقیر به مصرف نان می‌رساند تحویل دهند و فقیر بعد از تملیک آن را به مصرف نیاز ضروری دیگرش برساند حال اگر پرداخت‌کننده بعداً از موضوع اطلاع پیدا کند تکلیفی ندارد؟
کمیته امداد دارای شماره‌حسابی مشترک است که مربوط به کفاره عمد و غیر عمد می‌باشد؛ در طول سال مبالغی از سوی مردم واریز می‌شود؛ که تعداد و میزان هر تعهد و دیون هر فرد مشخص و قابل‌تفکیک نیست؛
این نهاد درخواست دارد تا با رعایت وزن طعام و فهرست‌های با تعداد خاص (60 نفره) نسبت به خرید و تحویل اقلامی چون آرد، برنج، ماکارونی اقدام و بین فقرا توزیع نماید مجوز لازم صادر شود؟
با توجه به این‌که سالخوردگانی که روزه برای آن‌ها سخت است باید در صورت توان بنا بر احتیاط واجب قضای روزه را بجا بیاورند در این صورت نیز باید فدیه را بپردازند یا لازم نیست؟
بیماری که فکر می‌کرد مثل چند سال قبل بیماری‌اش تا ماه رمضان آینده ادامه دارد و کفاره را داده حالا خوب شده است، اگر بخواهد قضای ماه رمضان آخر را بعد از رمضان آینده بگیرد باید مجدد کفاره بدهد؟
اگر شخصی کفاره روزه‌ی خود را به مؤسسات یا شخصی بدهد که آن را به مصرف فقرا برسانند، آیا آن شخص یا مؤسسه می‌تواند مبلغی را به آن اضافه نماید و به فقیر بدهد مثلاً پول گندم را داده است ولی عامل یا مؤسسه بخواهند پول برنج را به فقیر بدهند؟
همسرم چند سال پیش مبلغی بابت کفاره عذر به‌اشتباه به دفتر معظم له پرداخت‌نموده درصورتی‌که باید به‌عنوان کفاره عمد پرداخت می‌کرده، حال سؤال من این است که آیا من می‌توانم آن را به‌عنوان کفاره عذری که بدهکارم جایگزین کنم؟
آیا اگر زنی درآمدی ندارد اما طلا یا زمین ارثی دارد آیا باید به خاطر کفاره چند ده هزار تومانی طلا یا زمینش را بفروشد؟ در این مسئله آیا تفاوتی بین طلای در حدشان یا بیشتر از شأن وجود دارد؟ (ملاک عدم توانایی در پرداخت کفاره عدم توانایی فعلی است یا دارای شرایطی است)
