حکم قمار و شرط بندی از نظر اسلام چیست؟ آیا حکم آن دو با هم متفاوت است؟ با توجه به اینکه امام خمینی (ره) حکم آن را حرام می دانسته اند، آیا اگر فرزند با پدر و مادرش و یا همسر با همسر خود بخواهد برای بازی شرط بندی کند، حکم آن فرق می کند؟
چرا در مسابقه بین دو نفر یا دو گروه، اگر فرد سوّمی جایزه را بپردازد قمار محسوب نمی شود(در حالی که فلسفه قمار در آن موجود است)؟
نماز خواندن در محلی که گناه انجام می شود مثلا در جایی که عده ای در حال نوشیدن شراب یا غیبت کردن یا قمار می زنند، چه حکمی دارد؟
