در موردتردید در نیت نماز می‌فرمایید: نماز باطل نمی‌شود ولی اگر چیزی از واجبات نماز را در حال تردید خوانده است باید آن مقدار را اعاده کند. ولی در روزه آن را به‌طور مطلق مبطل روزه می‌دانید. تفاوت این دو در چیست؟ مبنای آن چیست؟
فردی معمولاً هر 40 روز یک‌بار (ممکن است کمتر یا بیشتر از 40 روز هم شود. مشخص نیست) به مأموریتی 20 روزه می‌رود و در آنجا یک محل جهت استراحت و اقامت شبانه دارد و در طی روز از محل استراحت به محل کارش که راه‌سازی است می‌رود و هرروز درجایی کار می‌کند و مشخص نیست که 4 فرسخ بیشتر می‌شود یا کمتر و عصر دوباره به محل استراحت برمی‌گردد نمازش کامل است یا شکسته؟ روزه باید بگیرد یا خیر؟
اهالی روستا به تصور اینکه فاصله‌ی شان از شهر کمتر از حد مسافت شرعی است سال‌ها نماز را در سفر به شهر تمام می‌خواندند ولی امام‌جمعه جدید تحقیق کرده و مسافت بیش از مسافت شرعی بوده حکم نماز و روزه‌های سابق چیست؟
اگر پدر یا مادری فوت کند و در وصیت‌نامه‌اش قید کند که چه مقدار روزه‌یا نماز بدهکار است و وصی را هم تعیین کرده باشد. حال بجا آوردن آن‌ها با کیست؟ آیا پسر ارشد باید انجام دهد؟
اگر پسر بزرگ‌تر می‌داند که میت قضا داشته است اما نمی‌داند و معلوم نیست که از روی نافرمانی بوده یا خیر آیا باید اصل را بر عدم نافرمانی بگذاریم یا اصل را بر عدم تکلیف پسر؟
اگر زني بداند كه فردا وقت ديدن خون حيض اوست و شب با شوهر خود نزديكي كند اما غسل نكند به اميد اينكه روزه نمی‌گیرد بخوابد و فردا حائض نشود می‌تواند تا قبل اذان ظهر غسل كند و روزه بگیرد؟
شخصی چند روزی است که کفاره روزه‌ای که بر او واجب شده است را شروع کرده ازآنجایی‌که باید ۳۱ روز پشت سر هم باشد وقتی به عید قربان میر سد و ۱ روز وقفه در روزه او میفتد آیا اشکالی در روزه ایجاد می‌کند و اگر این شخص بخواهد ثواب روزه دهه اول ذی‌الحجه را ببرد تکلیف چیست؟
چنانچه فردی در روزه‌ی کفاره ماه رمضان بعد از اذان صبح متوجه شود جنب شده است، روزه‌ی کفاره او چه حکمی دارد؟ آیا مانند مسئله ۱۳۸۲ رساله باید عمل کند یا این مسئله فقط شامل روزه قضا می‌شود و ربطی به کفاره ندارد؟
