آیا به‌صرف اینکه در مسجدی وارد شویم و یک روحانی نماز بخواند می‌توان به او اقتدا کرد؟(با این توضیح که بنده که هیئت‌امنا مسجدی بودم می‌دیدم که بدون تحقیق و فقط به‌صرف روحانی بودن و حمل به عادل بودن وی روحانی برای مسجد انتخاب می‌کردن و مسائل شرعی را در این زمینه رعایت نمی‌کردن؟)
روحانی هستم در یک‌بند زندان که اکثر آن سنی هستند مشغول کار فرهنگی و نماز جماعت هستم، برای نشان دادن وحدت آیا می‌شود در بعضی از روزها به‌عنوان نماد به یکی از اهل تسنن اقتدا کنم، چون اثر زیادی دارد؟
امام جماعت مقلد مرجعی است که بودن موی حیوان حرام‌گوشت بر بدن نمازگزار را در حد یک دوتار مو مجاز می‌داند، آیا مقلد شما می‌تواند به چنین امامی اقتدا کند؟
فردی مقلد آیت‌الله مکارم است، بیماری دارد که نمی‌توانم جلوی باد معده‌ام را بگیرم (کثیر باد است) معظم له احتیاط واجب داده‌اند برای امام جماعت شدن این‌جور افراد، او از این احتیاط رجوع کرده است به آیت‌الله سیستانی که احتیاط مستحب داده‌اند، آیا باید به مأمومین این بیماری را اطلاع بدهد؟
فردی به يك بيماري مبتلا هست و مشكل جسمي حركتي دارد، مشكل او در مواقع خستگي تشديد می‌شود طوري كه موقع خستگي ايستادن برايش سخت است و در مواقع غير خستگي راحت‌تر می‌ایستم ولي در همان حال هم‌جهت حفظ تعادل گاهی دست خود را به ديوار می‌گیرد؛ توجه كنيد تكيه به ديوار نمی‌کند همین‌که نوك چند انگشت با ديوار تماس داشته باشد کافی است، آن‌هم نه به‌طور دائمي در حد چند ثانيه؛ البته گاهي از یک‌طرف می‌افتد كه دست را به ديوار می‌گیرد و پس از حفظ تعادل دست را برمی‌دارد ولي کلاً تكيه به ديوار نمی‌دهد: حال سؤال این است که: آیا می‌تواند به‌عنوان امام نماز جماعت بايستد؟
پدرم امام جماعت مسجدی است که چهل سال در آن نماز خوانده است، به دلیل خونریزی چشم دکتر به ایشان گفته که زیر مهر را بلندتر کند تا فشاری به چشمش نیاید آیا می‌تواند با این شرایط پیش‌نماز باشد؟
اگر امام جماعت مسجدی نیامد آیا افرادی که توان دارند به مسجد نزدیک که روحانی واجد شرایط دارد بروند، می‌توانند به امام جماعت واجد شرایط غیرروحانی در همان مسجد اقتدا کنند؟
اگر در مسجد دیدیم مردم به غیرروحانی که ریش‌هایش را با تیغ تراشیده اقتدا کرده‌اند، آیا بعد نماز به آن‌ها بگوییم که نمازشان اشکال دارد و نباید به این شخص اقتدا کنند؟ در این‌گونه موارد تکلیف چیست؟
اگر مأموم مقلد مرجعی باشد که نماز جمعه در زمان غیبت را کافی نمی‌داند و بعد از نماز جمعه نماز ظهر را بخواند می‌تواند نماز عصر را با نماز عصر امام‌جمعه که به نماز جمعه اکتفا کرده است بخواند؟
در یکی از شهرهای اروپا مسجدی است که در آن نماز جماعتی برپا می‌شود که امام جماعت آن یک زن بی‌حجاب است و زن و مرد به‌صورت مختلط پشت سر او نماز می‌خوانند، این کار ازنظر اسلام چه حکمی دارد؟
در یکی از مناطق پاکستان عالمانی که ازحوزات علمیه نجف اشرف و قم المقدس تشریف آورده اند موجود می باشند ولی امام جمعه این محل یکنفرمعلم دبیرستان هست که کارمند دولت پاکستان محسوب می شود ایشان فرزند امام جمعه مرحوم این منطقه هست که پدرشان قبل از فوتش با حضورچندنفرایشان را به امام جمعه منصوب کرده است لطفا بفرمائید آیا باوجود علماء نماز جمعه با یک کارمند دولت صحیح می باشد و آیا علماء هم می توانند در این نماز جمعه شرکت کنند یا نه؟
