هرگاه شخصى به خاطر عشق و علاقه‌ای كه به حضرات معصومين علیهم‌السلام دارد، سالانه چند مرتبه به زيارت اماكن مقدسه (مکه و مدينه و سوريه و عراق) سفر كند چه حكمى دارد؟
شخصى در قبرستان عمومی دفن شده که به علت اینکه در سیر و سلوک معنوی گام برداشته طرفدارانى دارد و اخیراً به خاطر علاقه مندى به او بارگاهى بر روى قبر او نصب کرده اند که محلّ زیارت پیروان او شده است، حکم این کار چیست؟
شخصى با مرکب غصبى به زیارت عتبات عالیات مى رود، یا منزل غصبى براى سکونت اختیار مى کند، یا به هنگام زیارت لباس غصبى بر تن مى کند، آیا با این وجود زیارت او مقبول خواهد بود؟ و اگر مثلاً براى شخصى اجیر شده باشد برىء الذّمه مى گردد؟
ببخشید من امسال می‌خواستم بروم زیارت، کمی دور اقدام کردم گذرنامه‌ام اومد بعدازآن تا کارای ویزا را می‌کردم 6 روز طول می‌کشید و من هم نه به اربعین می‌رسیدم و نه می‌رسیدم که با رفیقانم بروم چون من تنها هم نمی تونستم بروم، چون سال اولم بود، برای همین یکی پیدا شد به من گفت من امسال نمی‌روم اگر می‌خواهی شما با ویزای من برو، من هم قبول کردم و تمام پولی که برای ویزا داده بود به ایشان دادم و خدا می‌داند که من اصلاً هیچ قصدی از این کار به‌جز زیارت امام حسین علیه‌السلام نداشتم، حالا آیا این زیارت ازنظر حضرت آیت‌الله مکارم اشکال دارد؟
اگر از محل اقامتمان در کربلا تا حرم مطهر به علت عدم امکان استفاده از ماشین در حال حاضر برای رفتن به حرم پیاده‌روی کنیم آیا صدق پیاده‌روی به سمت قبر شریف برای زیارت می‌کند یا خیر؟
