طلایى براى زینت زن خریدارى و در اختیار وى قرار داده شده، ولى به او هبه نشده است، آیا در صورت فسخ نکاح طلا به ملک مالک اوّل یعنى زوج باقى است، ومى تواند آن را مطالبه نماید؟
مردی خانه ش را در اختیار دوستش قرار میدهد که صیغه اش را به خانه او ببرد از انجا که بعض اثاث منزل برای زن است مثلا فرشی که جهیزیه زن بوده و از زنش مخفی نگه میدارد آیا اجازه از زن صاحب خانه هم لازم است؟
طبق مسائل فقهی اگر در ضمن عقد نکاح به زوجه اختیار تعیین مهریه داده شود، زوجه اختیار این را ندارد که بیشتر از مهر السنه تعیین کند ولی در قانون مدنی کشورمان که باید برگرفته از شرع مقدس ما باشد عکس این عمل آمده است که این میزان نباید بیشتر از مهرالمثل باشد، آیا قانون گذاران ایران این اختیار را دارند که عکس شرع مقدس عمل کنند؟
هرگاه شخصى كه از احرام خارج‌شده موهاى شخص محرم را بتراشد يا كوتاه كند، يا يكى ديگر از كارهايى كه بر محرم حرام است براى او انجام دهد، مانند گرفتن ناخن يا زينت كردن او و امثال آن، چه حكمى دارد؟
اگر سه نفر شخص واحدى را به قتل برسانند ولىّ دم خواهان قصاص هر سه نفر باشد نوع فاضل دیه که باید توسط ولىّ پرداخت شود را چه کسى تعیین میکند؟ آیا تعیین در اختیار ولىّ دم است یا اولیاى قاتلانى که قصاص خواهند شد؟
برخى از اولیاى میّت صغیر و برخى کبیرند. ورثه کبیر خواهان قصاص قاتل هستند که در این صورت باید سهم صغار را از دیه بپردازند، آیا ورثه کبیر می‌توانند نوع دیه را ازنظر جنس و قیمت تعیین نمایند؟ یا براى رعایت غبطه صغار، قیّم آن‌ها، یا دادگاه، باید سهم الدیه صغار را از جنس گران‌تر (مانند گاو گوسفند) تعیین کند؟
با توجّه به اطلاق مادّه 1133 قانون مدنى که مى گوید: «مرد هر وقت بخواهد، مى تواند همسر خود را طلاق دهد»؛ بعضى از محاکم همان طور که طلاق بى دلیل زوجه را رد مى کنند، در مورد در خواست زوج نیز همین حکم را صادر مى نمایند؛ آیا این مطلب با اختیارات مطلق زوج طبق روایت مشهور نبوى «اَلطَّلاقُ بِیَدِ مَنْ اَخَذَ بِالسّاقِ» منافات ندارد؟
