وظیفه شخص در صورت مشاهده اسماء متبرکه بر روی زمین

گاهی کاغذهایی روی زمین یا در جوی آب و امثال‌ذلک می‌بینیم که کلمات مقدسه روی آن‌ها نگاشته شده و درعین‌حال در چنین جاهایی افتاده است؛ آیا وظیفه وجوبی ما در آوردن کاغذ ازآنجاست؟ یا صرفاً امری مستحب است؟

حکم چاپ تمبر مزیّن به اسماء جلاله

تمبرهایى وجود دارد که مزیّن به آیاتى از قرآن شده و در طول روز افراد زیادى آن را بدون وضو لمس می‌کنند و حتّى برخى از آن‌ها در خارج از کشور مورد لمس کفّار قرار می‌گیرد. نمونه مای دیگرى مزیّن به جملاتى مانند «محمد رسول‌الله» یا «الله‌اکبر» یا مثل آن است. آیا چاپ چنین تمبرهایى کار صحیحى است؟

لمس کلمه ی باری تعالی

آیا کلمه ی (باری تعالی)حکم اسماء متبرکه دارد؟

محو اسماء مقدّسه بر سنگ‌قبر در صورت هتک حرمت

اگر کلمات مقدسه روی قبور حک‌شده باشد مثل الله در عبدالله و الحسین در عبدالحسین و امثال‌ذلک وظیفه‌ی فقهی ما در این خصوص چیست؟ آیا باید سنگ‌قبر را محوکنیم؟ یا فقط پا نگذاریم کافی است؟ یا وظیفه‌ی دیگری داریم؟ خصوصاً که گاهی در یک قبرستان ‌که وارد می‌شویم مملو از این کلمات است و رعایت بعضی مسائل، گاه به حرج می‌انجامد.

انتخاب اسم اسماء

انتخاب اسم اسماء چه حکمی دارد؟

افتادن اسماء متبرکه در جاى نجس

مسأله 162ـ هرگاه ورق قرآن و دعا يا ورقى که نام خدا، يا پيامبر(صلى الله عليه وآله) و يا ائمّه(عليهم السلام)روى آن نوشته باشد در جاى آلوده و نجسى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب کشيد، هرچند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممکن نباشد احتياط واجب آن است که اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين کنند آن ورق پوسيده، يا خطّ آن محو شده است.

قسم خوردن به عبارت اسماء الهی

چنانچه کسی بگوید خدایا به اسماء الهی قسم که فلان کار را انجام می‌دهم و انجام ندهد، آیا قسمش از اقسام قسم واجب بوده است؟

نوشتن و بلعیدن اسماء الحسنی برای درمان مرض

کتاب خواص شگفت اسماء الحسنی مولف یوسف احمدی جایی از کتاب ذکر الغفور آمده است : دچار تب یا سردرد انواع مرض ها باشد در سه پاره کاغذ هر سه دفعه یا غفور را نوشته وبلع کند لطفابفرمایید بلعیدن ان حرام نیست و چه حکمی دارد؟

نام گذاری فرزند به اسماء و صفات الهی

آیا استفاده از الفاظ و نامهای خداوند مانند احد ، صمد و رحمان و مانند آن بر اشخاص جایز می باشد؟

علم منحصر به علوم اسلامی نیست/ رابطه حوزه و دانشگاه تقویت شود

منظور از علم اسماء که خداوند به آدم تعلیم کرد تمام صنعت ها، آبادی های زمین، غذاها، داروها، استخراج معادن، غرس اشجار، کشاورزی و منافع آنان و در مجموع آنچه مربوط به آبادی دین و دنیای مردم بوده، شامل می شود.