آیا هنگام محاسبه اموال جهت پرداخت خمس میتوان اموال را با طلا یا مثلاً دلار ارزش سنجی نمود و خمس را بر همان اساس پرداخت کرد تا بعداً مشمول افزایش قیمت و دادن خمس مجدد به دلیل کاهش ارزش پول نشود؟
سال خمسی من رسیده یک ماشین داشتم که ماشین دیگری طی سال خمسی بهصورت اقساط خریدم که یک قسط آن باقیمانده و ماشین اول را فروختم و پول آن موجود است آیا به پول آن خمس تعلق میگیرد؟
من و خانمم شاغلیم و هرکدام به یکی از حضرات مقلد، اما تمام دخلوخرجمان یکی است و اینکه کدام چیز با پول کدام مان خریده شده معلوم نیست، ما چطور خمس حساب کنیم؟
شخصی به دلیل کاری مبلغی از بیت المال را در جیب خود می گذارد و اقدام به خرید می نماید حال پولی در جیب خود یافته است که نمی داند این پول بیت المال است یا پول شخصی خودش است لطفا پاسخ فرمایید این شخص چه باید انجام دهد؟
در یکی از کشورها مشغول به تحصیل بودم که پدرم پولی را برای من فرستاد تا خانه ای بخرم؛ برادر کوچکم مدعی شد پولی که پدرم برای من فرستاده پول اوست که نزد پدرم به امانت گذاشته بود و پدرم بدون اجاز او در آن تصرف کرده است، در حال حاضر برادرم می گوید خانه ای را که با آن پول خریداری کردم متعلق به اوست چون پول آن متعلق به او بوده است، تکلیف در فرض سؤال چیست؟ برادرم می گوید که یک سوم خانه را به شما می دهم و دو سوم آن متعلّق به خودش است؟
1.اگر در جعاله غرری از قبل به وجود احتمال ضرر هشدار بدهیم آیا از حالت غرر خارج می شود و نفی غرر می شود؟
2.فرض کنید در جعاله غرری، وعده ی خدمتی را می دهیم که خودمان هم نمی دانیم آیا می توانیم این کار را انجام بدهیم یا نه و پول را قبل از انجام کار میگیریم.
ولی بعدا اگر موفق شدیم کار را انجام بدهیم آیا باز هم غرری و باطل است؟
ما پس از پی بردن به حرام بودن فروش سیگار کسب را جمع کرده و تمامی سیگارها را یکجا فروختیم. آیا این پول هم حرام است و باید با این پول اگر حرام است چهکار کنیم؟
بر اساس شنیدهها، برخی از کاندیداهای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی جهت پیروزی در میدان انتخابات به طرق مختلف مانند توزیع گوشی تلفن همراه و سیمکارت، پرداخت وجه نقد، توزیع غذای گرم، وعده امتیازات دولتی و غیر آن، اقدام به خرید آرای مردم مینمایند؛ شایانذکر است که این وضعیت بهگونهای است که به سمت انتخابات سرمایهداری پیش میرود و درصورتیکه این امر واقعیت داشته باشد مشکلساز خواهد بود؛ با توجه به این مطلب، نظر حضرتعالی چه است؟