کسی که عمره تمتع استحباب انجامداده نمیتواند آن را رها کند؛حال اگر در ماه ذی القعده عمره را انجامداده باشد ودر ذی الحجه به جده یا مدینه برود که در بازگشت طبق مساله ۹۲۰مناسک جامع باید دوباره محرم شود و عمره دوم عمره تمتع محسوب میشود؛آیا میتوان عمره جدید را به نیابت از دیگری احرام ببندد و عمره نیابتی وسپس حج نیابتی انجام دهدیا لازم است به همان نیت عمره قبلی احرام ببندد؟
مسأله 527ـ کسى که براى حج يا عمره احرام بسته است هرگاه پيش از تمام کردن طواف و قبل از حلال شدن بوى خوش بر او، از دنيا برود بايد به جاى آب کافور او را با آب معمولى غسل دهند.
زنى كه عادت ماهانهاش (مثلاً) شش روز بوده، در حال عادت براى عمره تمتّع مُحرم مىشود. روز هشتم ذیالحجه كه روز ششم عادت اوست پاك مىگردد و پس از غسل اعمال عمره تمتّع را انجام مىدهد و براى حج تمتّع محرم مىشود، ولى ظهر روز نهم در عرفات لك مىبيند و نمىداند كه آيا اين لك بينى پس از ده روز ادامه خواهد داشت تا آن را استحاضه حساب كند و اعمال قبلىاش صحيح باشد، يا قبل از ده روز قطع مىگردد تا احكام حيض داشته باشد. وظيفهاش چيست؟ اگر در همين فرض در مشعر لك ببيند تكليفش چه مىباشد؟
مُحرمى كه مبتلابه خروج ريح است (يعنى بيمارى دارد كه نمىتواند از خارج شدن باد جلوگيرى كند) و در طول سال شايد يكى دو ماه بیماریاش تخفيف پيدا كند، ولى نوعاً به فاصله يكى دو دقيقه وضويش باطل مىشود، تكليفش چيست؟