من به یک دختر سید علاقمند شده ام که مذهبی است و محجبه است و نماز می خواند و روزه می گیرد و در یک کشور غربی است ، او در اینجا به دنیا آمده است وقتی 16 ساله بود پدرش فوت کرد. او سه خواهر و یک برادر دارد؛
برادر او تغییر روش داده و الکل و دارو مصرف می کند و با مردم خشن است و از لحاظ روحی هم مشکل دارد، او (دختر) در ابتدا نسبت به این موضوع چیزی به من نگفت ولی بعدا که به من گفت مساله را خبردار شدم، قبل از اینکه رسما با او ازدواج کنم با هم متعه کردیم؛
اکنون دو سوال دارم:
1- وقتی برای بار اول با هم متعه کردیم و نامزد نکرده بودیم به او قول دادم که با او ازدواج خواهم کرد، این برای وقتی بود که می خواستیم با هم رابطه داشته باشیم، آیا من باید به این قول پایبند باشیم؟
2- اکنون که برادر او چنین رفتاری دارد آیا این آینده فرزندان من را تحت تاثیر قرار می دهد؟ آیا اینطور نیست که فرزندان تحت تاثیر شخصیت و خصوصیات عموها و عمه ها قرار می گیرند؟ این سوال دوم برایم مهم تر است.
اگر در قبال ببخشیدن مدت عقد مرد شرط بگذارد که تمام مالی که داری از من می باشد و تا زمانی که کار کنی و درآمد کسب کنید مال من بوده و بعد مدت را ببخشد و باید واریز کنی به حساب من. این شرطها درست می باشد؟ این شرطها گذاشته شد و مدت بخشیده شد؟
در استفتائات آمده است اگر در عقد موقت مدت تعیین نشده است احتیاط آن است که زوج زوجه را طلاق نیز بدهد اولا آیا این احتیاط مستحب است یا واجب ثانیا اگر مدت مشخص شده و مهر را معین نکرده باشند نیز همین حکم را دارد؟
اگر زوج و زوجه 10ساله عقد موقت بخوانند و زوج بعد از یکسال زوجه را ترک کند و این جمله را بگوید که من دیگر شما را نمیخواهم ایا این کلام به منزله بخشش مابقی مدت است؟ اگر بخشش نیست درصورت عدم دسترسی به زوج تکلیف زوجه چیست؟
درعقد موقت اگر مهر را فقط مرد تعيين كند و عقد راجاري كند و به زن نگويد مبلغش جه مقدار است، بعد از همخوابي مبلغ مقصود را به خانم بدهد و خانم هم چيزي نگويد آيا عقد صحيح است؟
دخترخوانده ام رابه گفته مادر همسرم توسط یک روحانی به عقد دائم پدر همسرم درآوردیم و از مرجع تقلید (حاکم شرع) اجازه نگرفتیم آیا این عقد باطل است؟ اگر نه موقع ازدواجش در صورتی که پدر همسرم در قید حیات باشد چه کنیم؟
آیا عقد موقت زنی با اعتقادات زیر صحیح است؟مسلمان زاده بوده ولی میگوید مسلمان نیستم اما: میگوید به خدا ایمان کامل دارم ، روزی پنج بار باهاش حرف میزنم ، از حرفهایی که مربوط به خداست تو هرکتابی که باشد انجیل تورات قران اوستا پیروی میکنم، تمام پیامبرانش رو قبول دارم، برای رضایت کامل من نیز حاضر هست شهادتین را بگوید.
اگر با دختری که همدیگر را دوست داشتیم ازدواج کنیم و بعد رابطه داشته باشیم اما بعدا از هم جدا بشویم، اگر این دختر خانم با فرد دیگری ازدواج نماید و دختر دار شود، آیا دختر او به من محرم است؟
زنی که در عده است و می داند ازدواج در عده حرام است با شخصی عقد می کند و عقد را وکیل می خواند آیا حرمت ابد حاصل شده است؟( با توجه به اینکه از نظر زن ازدواج باطل بوده و زنا محسوب می شود)
اینجانب از همسر دومم با قرائت خطبه طلاق رجعی جدا شدم، ولی متاسفانه ایشان قبل از اتمام عده اش با یکی از دوستانم که هیچ اطلاعی از ازدواج بنده با وی و متاهل بودن همسرم نداشت ، ازدواج کرده اند. از آنجایی که همسر من از شرایط و آداب طلاق کاملا اطلاع داشته ولی دوستم فرد متشرعی نیست اما انسان خوب و متعهدی است ، و باز از آنجا که مطابق شرع مقدس ، ازدواج این دو باطل و حرمت ابدی دارند، وظیفه شرعی من بعنوان تنها مطلع از این جریان چیست؟
آیا باید دوستم که متاهل هم هست و یکی از اصلی ترین دلایل جدایی ما ارتباط همسرم با وی بوده ،را مطلع کنم یا تکلیفی متوجه اینجانب نیست؟
بنده با خانمی که 5 سال از همسر سابق خود جدا زندگی میکرد و نهایتاً از طریق دادگاه بصورت طلاق خلعی جدا شد، بعد از 40 روز از طلاق خانم ، با ایشان رابطه جنسی داشتم، برای اینکه گناه نباشد از روی رساله صیغه محرمیت را خواندیم و یک شاخه گل بعنوان مهر خانم تعیین کردیم، بعد یک سال ازدواج دائم کردیم، اکنون خانم بنده اصرار به طلاق دارد (بدلیل حرام بودن) حاج آقا خانواده من وقتی دلیل اصرار خانم من را میپرسد، من شدیداً خجالت میکشم موضوع را بیان کنم حال تکلیف چیست؟
اگر کسی صیغه باشد و حیض اوّل را نگه دارد و در حیض دوم 7 روزه پاک شود و روز 8 عقد کند و روز 9 لک ببیند آیا عقدش باطل است در حالی که روز 7 مطمئن بوده که پاک شده اگر روز 8 نزدیکی داشتن تکلیف چیست ؟
خانمی مقلد شما و در عده عقد جدید با وکالت خوانده که شما آنرا موجب حرمت ندانستید و شوهرم نمیداند من در عده بودم و مقلد رهبری است و آنرا حرام ابدی میداند و الان بعد از عقد مجدد تکلیف زندگیمان چیست؟
اگر زنی پس از عقد ازدواج ادعا نماید که در زمان خوانده شدن خطبه‌ی عقد در عده‌ی شخص دیگری بوده است (بدون اینکه مدرک یا دلیلی بیاورد) آیا ادعای او مسموع است؟
زنی در ایام عده عقد موقت بوده و با علم به بطلان و حرمت عقد در عده متعه، با مرد دیگری عقد موقت کرده است، این عقد را مرد به وکالت از طرف زن خوانده ولی روح مرد از عده خبر نداشته و کاملا جاهل به عده زن بوده است، در این مدت نزدیکی صورت نگرفته، این زن هم نمیدانسته که این کار اشتباه ممکن است باعث حرمت ابدی بشود و گرنه اصلا این کار را نمی کرد و چون نتوانسته به مرد بگوید در عده هست مخفی کرده الان شما را به خدا اگر راهی هست که حرمت ابدی برداشته شود بفرمایید.با توجه به اینکه مرد به وکالت از طرف زن خوانده می شود گفت خودشان نخوانده اند ؟
دختر نامزد بوده در دوره نامزدی وطی در دبر کرده و یا نزدیکی داشته ولی بکارت وی حالت ارتجاعی داشته و از بین نرفته بعدا طلاق گرفته و این موضوع به خواستگار اطلاع نداده حال آیا مرد حق فسخ دارد؟
1- بیماری واژینیسموس که بیماری زنانه و روحی است که در آن خانم های بیمار از دخول ممانعت می کنند ، و دخول در این بیماری غیر ممکن می گردد ، به عبارت دیگر در این نوع بیماری ، بیمار چون به شدت از دخول می ترسد مانع آمیزش زناشویی می گردد و طبق گفته پزشکان متخصص ، این بیماری درمان ندارد و یا صعب العلاج می باشد .
آیا این بیماری در فرض اثبات آن برای بیمار ، شرعا ً جزو موارد فسخ نکاح توسط زوج میگردد ؟
2- تکلیف مردی که قریب 5 سال هست ازدواج کرده و همسرش این بیماری را دارد و برای درمان به پزشکان فراوانی مراجعه نموده و حتی به تصور اینکه با ازاله ی بکارت این مشکل حل می گردد بیمار، تحت عمل جراحی قرار گرفته ، به نظر حضرت آقا با فرض پابر جا بودن بیماری ، و اینکه هیچ نوع دخولی توسط زوج صورت نگرفته ، و با فرض اینکه زوج توانایی دخول داشته و دارد ، با احراز این فروض و بعد از ازاله ی بکارت ، از نظر شرعی مهریه چه می شود ؟
