با توجه به اینکه اینکه امام (ره) بیع العینه را که شبیه عقد تورق دانسته و حکم به حرمت آن داده و آنها در حکم ربا دانستند، نظر معظم له در مورد عقد تورق چیست؟
دوشیزه‌اى براى جوانى در نظر گرفته، و جهت حفظ جهات شرعى عقدشان خوانده مى‌شود، و آنها گاه از پشت آمیزش مى‌کردند. متأسّفانه پس از مدّتى از هم جدا مى‌شوند، دختر بر اثر جهل به مسأله، بدون رعایت عدّه به عقد دائم شخص دیگرى در مى‌آید، حال پس از چند سال زندگى و با داشتن چند فرزند، مسأله را فهمیده است، حکم شرعى او چیست؟
