در مستحبات قرائت فرمودهاید برای امام جماعت در نماز ظهر و عصر مستحب است بسمالله را جهر بخواند به همین جهت از طریق سامانه پیامکی از شما استفتا کردم آیا برای شخصی که فردا نماز ظهر و عصر میخواند جهر خواندن بسمالله مستحب است؟ جواب فرمودید بله اما درعروة بحث قرائت مسئله 21 فرمودید احتیاط واجب اخفات خواندن است. حال کدام فتوا معتبراست؟
هنگام قرائت نماز اگر بین حمدوسوره که گفتن الحمدالله مستحب است انسان سهواً بگوید آمین و نمیدانسته که باید الحمدالله بگوید تکلیفش چیست و نمازهایی که به جماعت و فردا خوانده چه حکمی دارد؟
آیا اگر فردی در نماز جمعه به عنوان ماموم شرکت کرد میتواند نماز ظهر و عصر را برای یک جماعت دیگری بعد از نماز جمعه امام جماعت شود؛مثلا بعد نماز جمعه بیاید منزل برای خانواده امام جماعت شود و نماز ظهر و عصر را به جماعت بخوانند؟