دختری بدون اذن پدر ازدواج‌کرده و نزدیکی داشته‌اند، الآن نزدیک 4 ماه است که هیچ ارتباطی با او ندارد و در حال حاضر خواستگار دارد، الآن هرچقدر اصرار مرد می‌کند طلاق جاری کند اصلاً قبول نمی‌کند، اگر هم طلاق جاری کند باید عده نگهدارم. آبرویم به خطر می‌افتد، لطفاً راهنمایی نمایید؟
فردی واسطه ازدواج بین دو نفر شده، درصورتی‌که می‌داند دختر قبلاً با یک پسر دوست بوده است، آیا برای این‌که مطلب را مخفی کرده از پسر (خواستگار) گناهی مرتکب شده است؟
پدرى دختر نابالغش را به عقد نکاح یک پسربچه درآورده است، الآن دختر 17 ساله است درحالی‌که پسر 13 ساله است و ازنظر جسمانى خیلى کوچک به نظر می‌رسد، دختر پدر را ازدست‌داده و یتیم شده و حاضر نیست با آن بچه ازدواج کند، زیرا نمی‌تواند منتظر بزرگ شدن او باشد. با توجّه به مطالب فوق از حضرت‌عالی تقاضا داریم اگر شرع مقدّس اسلام اجازه دهد حکم‌فرمایید دختر مذکور با برادر بزرگ آن پسربچه ازدواج کند که خود دختر هم راضى است.
برادر بزرگ‌تر از خودم عاشق دخترى است، ولى پدر و مادرم مانع از عشق او هستند؛ و دلیل آن‌ها این است که پدر آن دختر جزء اقوام یکى از قاتلین پسر عمّه‌ام است. آیا مطلب مذکور مانع ازدواج برادرم و آن دختر می‌شود؟
بین دو طایفه، در محلّى درگیرى واقع می‌شود و چشم پسربچه‌ای نابینا می‌شود، به‌عنوان وجه‌المصالحه دختر ده‌ساله‌ای را با اجازه ولیّش براى برادر بچه 8 ساله‌ای که چشمش از بین رفته بود عقد می‌کنند. خود دختر ادّعا می‌کند من راضى نبوده و نیستم. در قانون سنّ پسر و دخترى که بتوانند مستقلاً در کارهاى خود مداخله کنند 18 سال است و کمتر از 18 سال باید به دادگاه مراجعه و دادگاه به پزشک متخصص ارجاع می‌دهد که بالغ و رشیده باشند، چنانچه پزشک متخصص قانونى بر بلوغ و رشد گواهى کند، دادگاه قبل از سن 18 سالگى حکم رشد صادر می‌کند. در این مورد چنین اقدامى نشده لیکن در سن 16 سالگى صورت‌جلسه‌ای بین زوجین به این کیفیت که تا پایان تحصیلات متوسطه زوجین به تحصیل خود ادامه دهند، تنظیم‌شده است. در همین صورت‌جلسه نیز دختر ادعا می‌کند پدر و مادرم تهدیدم کردند من امضا کردم. این ازدواج در بعضى از روستاها مرسوم بوده و هست. در ضمن در مسئله 4 تحریر الوسیله در فصل اولیاى عقد آمده است که «یشترط فی صحة تزویج الاب و الجد و نفوذه عدم المفسده» و در آخر مسئله ذکرشده «بل الاحوط مراعات المصلحة» آیا این عدم مفسده و رعایت مصلحت مربوط به دختر است یا به پدر و فامیل دختر؟ آیا چنین عملى اصلاً درست است یا نه؟
پرده بکارت بعضى از دختران حلقوى و یا ارتجاعى است که در صورت دخول هم ازاله بکارت نمى شود، آیا مجازات دخول با این قبیل دختران مشمول مجازات ازاله بکارت است؟
اگر یکى از فرزندان خانواده اى طلاق بگیرد، و در این هنگام براى فرزند دیگرشان خواستگارى بیاید، و پدر و مادر مجبور شوند از مهریّه فرزند مطلقه براى مخارج ازدواج فرزند دیگر هزینه کنند، چه حکمى دارد؟
اگر دختر از مرجعی که فتوا به وجوب روزه از 13 سالگی می‌دهد تقلید کند. چنانچه اکنون بخواهد مقلد حضرت‌عالی شود حکم روزه‌های که از سن 9 سالگی بجا نیاورده است، چه می‌باشد؟
