اگر عضوی از طرف راست را مثلاً دست راست را به‌قصد پاک شدن از نجاست در آب لگن کوچک متصل به‌جا ری کردیم آیا همان لحظه که در آب است و بیرون از آب نیاوردیم و چند لحظه در آب بود می‌توآن عضو را همان موقع در آب بدون اینکه بیرون آوریم به‌قصد غسل شست یا باید از آب بیرون کرد و یک‌بار دیگر به‌قصد غسل در آب کرد؟
آیا می‌توان غسلی را نیمه‌کاره رها کرد و از نو همان غسل را به همراه چند نیت دیگر از نو انجام داد؟ به‌طور مثال غسل مس میت را به‌صورت نیمه‌کاره رها کرد و سپس از نو غسلی را به نیت مس میت و غسل جمعه از سر گرفت؟
با توجه به علم داشتن به‌کفایت یک غسل به چند نیت که با انجام یک غسل سایر غسل‌ها ساقط می‌شود، آیا غسل دوم رجحان دارد اما مکلف می‌تواند به همان غسل اول اکتفا کند و یا غسل دوم لغو است و اثری ندارد؟
خانم بارداری شش‌ماهه باردار بوده و مادر و جنین در شکم هر دو فوت‌شده‌اند، پس از اتمام غسل‌های مادر سر جنین از فرج زن خارج می‌شود در چنین مواقعی تکلیف چیست؟
در منطقه جنوب ایران درخت سدر فراوان است، لذا برای غسل سدر میت از برگ‌های تروتازه سدر استفاده می‌کنند آن را خردکرده و درون آب می‌ریزند، آیا این اشکالی ندارد؟ یا حتماً باید پودر خشک‌شده باشد. ضمناً بعضی‌ها برگ تازه را در پارچه‌ای می‌ریزند و پس از کوبیدن آب آن را به داخل آب می‌ریزند؟
اگر ميّت را غسل اضطرارى داده باشند (مثل‌اینکه سدر و كافور نباشد و با آب خالص غسل داده باشند، يا اینکه آب به‌اندازه سه غسل موجود نبوده و به‌جای بعضى از غسل‌ها، تيمم داده‌اند، يا درجایی كه مسلمان مماثل نبوده، كافرى او را غسل داده) آيا بدنش طاهر می‌شود؟
اگر غسل واجب باشد و تنها جایی که امکان غسل در آنجا امکان پذیر است آدم لاابالی بوده و درآمد خود را صرف آزار و اذیت دیگران می کند و غیر از آن امکان تیمم نباشد در این صورت برای نماز وظیفه چیست؟
