آیا مسائلی که در رساله در باب نماز مستحبی ذکرشده (مانند عدم اعتناء به شک در رکعات آن یا عدم اشکال در زیادشدن رکن و...)، در نماز مستحبی‌ای که به‌واسطه نذر و غیره واجب شده هم جاری است یا خیر؟
امروزه اکثر افراد نماز را از روی رساله‌ها بلکه از دیگران یاد میگیرند (پدر مادر؛ کتاب؛ ملای محله، مسجد) اما با توجه به اختلافی که بین مراجع در نحوه نمازخواندن وجود دارد اگر فردی که باید از مرجعی تقلید کند که سلام نماز را مستحب می‌داند اما او به خاطر یادگیری قبلی‌اش سلام را در نماز بدهد اما در ذهن خود آن را از (واجبات) بداند نماز او صحیح است؟
پدرم آلزایمر دارد و نمی‌تواند نماز بخواند البته اگر به ایشان کمک کنیم و وقت نماز را یادآور شویم و رکعات و قرائت را با ایشآن‌همراهی کنیم می‌تواند نماز بخواند آیا این کار واجب است و اگر این کار را نکردیم بر من که پسر بزرگش هستم قضای این نمازها واجب است؟
دختر مجرّدى در اوایل سن بلوغ جنب شده و تاکنون غسل جنابت نكرده؛ ولى غسل‌هایی مانند غسل حيض يا جمعه را انجام داده و با اين کیفیت به حج رفته است. لطفاً بفرماييد:
1. عبادت‌هایی كه بعدازآن حالت تاكنون انجام داده چه وضعى دارد؟
2. آيا هنوز از احرام خارج نشده و جميع محرمات احرام بر او حرام است؟
3. حجش چه حكمى دارد و اكنون وظيفه‌اش چيست؟
در توضیح المسائل حضرت‌عالی آمده: «کسى که به خاطر ازدواج نکردن به گناه می‌افتد، واجب است ازدواج نماید.» لطفاً بفرمایید که:
الف) آیا منظور از گناه فقط زناست، یا چشم‌چرانی، خودنمایی زن، عشوه و ناز زن براى مرد نامحرم و مانند آن را نیز شامل می‌شود؟
ب) منظور از عبارت «به خاطر ازدواج نکردن به گناه می‌افتد» کدام‌یک از این دو حالت زیر است؟
اوّل: اگر به خاطر ازدواج نکردن مرتکب گناه شد، بعدازآن ازدواج بر مواجب می‌شود.
دوّم: وقتى به خاطر ازدواج نکردن میل شدیدى به گناه پیدا کرد، قبل از ارتکاب گناه ازدواج بر مواجب می‌شود.
ج) آیا این حکم (هرکسی که به خاطر ازدواج نکردن به گناه می‌افتد واجب است ازدواج کند.) اعم از دائم و موقّت است، یا فقط منظور ازدواج دائم است؟
اگر شخصی صدقه واجب مانند زکات را به سیّد بپردازد، در صورتی که می دانست صدقه واجب را نباید به سادات داد ولی اطلاع نداشت که کسی که صدقه را به او می هد سید هست، در حال حاضر وظیفه ی او چیست؟
