آيا حاجى پس از وقوف در عرفات مجاز است در شب عيد به مشعر نرود، مثلاً چندساعتی به مکه برود و پيش از اذان صبح يا پيش از نیمه‌شب خود را به مشعر برساند، يا بايد مستقيم به مشعر برود؟
شخصى وقوف اختيارى عرفات را درك كرده (از ظهر روز نهم تا غروب آفتاب در عرفات بوده) ولى قبل از رفتن به مشعر بى‌هوش شده است. اگر تا آخر اعمال حج به هوش نيايد تكليف چيست؟ اگر بعد از بی‌هوشی او را به كشورش منتقل كرده باشند چه حكمى دارد؟ و چنانچه بعد از ايّام تشريق (بعد از سيزدهم ذی‌الحجه) در ماه ذی‌الحجه به هوش آيد و در مکه يا كشورش باشد، چه كند؟
اگر زنی که از حیض پاک‌شده بوده و اعمال عمره را انجام داده در عرفات يا مشعر لك ببیند و همان وقت يقين پيدا كرد كه خون حيض است و قبلاً در حال انجام اعمال عمره پاك نبوده، با توجّه به این‌که وقتِ وقوفِ اختيارى يا اضطرارى باقى است، ولى براى بازگشت به مکه و انجام اعمال عمره تمتّع وقت ندارد، وظيفه‌اش چيست؟
زنى كه عادت ماهانه‌اش (مثلاً) شش روز بوده، در حال عادت براى عمره تمتّع مُحرم مى‌شود. روز هشتم ذی‌الحجه كه روز ششم عادت اوست پاك مى‌گردد و پس از غسل اعمال عمره تمتّع را انجام مى‌دهد و براى حج تمتّع محرم مى‌شود، ولى ظهر روز نهم در عرفات لك مى‌بيند و نمى‌داند كه آيا اين لك بينى پس از ده روز ادامه خواهد داشت تا آن را استحاضه حساب كند و اعمال قبلى‌اش صحيح باشد، يا قبل از ده روز قطع مى‌گردد تا احكام حيض داشته باشد. وظيفه‌اش چيست؟ اگر در همين فرض در مشعر لك ببيند تكليفش چه مى‌باشد؟
