بهبودی مصدوم پس از دریافت دیه

هرگاه در اثر جنایت حس بویایى، یا شنوایى، یا چشایى، یا بینایى، یا گویایى، یا عقل از بین برود و پس از پرداخت دیه مجنىّ علیه بهبود یابد (حس یا قدرت موردنظر برگردد) تکلیف چیست؟

منظور از ضرر در فقه

در فقه ضرری که در عرف ضرر قابل‌توجه شناخته‌شده حرام است یا ضرری که طبق عقل و واقعیت یا هر دو؟

پاسخگو بودن فقه نسبت به تمام اعصار

با پیشرفت علم، ممکن است مسائلى پیش آید که در قرآن و دیگر منابع اسلامى ذکرى از آن به میان نیامده باشد و کمک گرفتن از عقل به‌تنهایی، با توجّه به این‌که اشتباهات بسیارى دارد، کافى نباشد. با توجّه به این مطلب، آیا مراجع محترم می‌توانند پاسخگوى تمام مسائل شرعى نسل آینده باشند؟