آیا خانم‌ها هنگام نماز به خودشان نامحرمند؟ این را جایی شنیدم! مثلاً زیر چادر لباس آستین‌کوتاه پوشیده باشیم و هنگام رکوع چادر به صورتی باز بشود به‌گونه‌ای که ما ساق یا آرنج دست خود را می‌بینیم (درصورتی‌که کسی که روبروی ماست دست ما را نمی‌بیند و پیدا نیست) یا در حالت سجده، آیا نماز اشکال دارد؟
حاشیه آقا بر عروه آمده جلد 1 صفحه 145 در پاورقی 3 آمده است: اگر فردی شک در بیرون آمدن مذی کند دلیلی بر بنا بر عدم آن نیست؛ اگر احتمال عقلایی معتد به بدهد و بنا برفرض وجودش جز با دست کشیدن برطرف نشود حال اگر کسی هنگام بول همین حالت برای او پیش آید و فقط آب بریزد و دست نکشد و نداند که آیا مذی برطرف شده یا نه؛ آیا آن قسمت نجس است و نمازهایی که در این مدت خوانده باطل است؟ در صورت بطلان آیا این حکم فتوا است یا احتیاط واجب است؟
اگر لباس نمازگزار به منی آلوده‌شده باشد و لباس را به کسی بدهد که آن را بشوید ولی آن شخص لباس را نشوید و فرد نماز را بخواند و پس از 1 روز بفهمد که لباس هنوز نجس است، نماز او چه حکمی دارد؟
شخصی بعد از تمام شدن نماز متوجه شده که کف دستش زخم شده و خون کمی اومده که لخته شده، آیا نمازش صحیح است؟(در ضمن هنگام وضو گرفتن متوجه زخم نبوده و بعد از اتمام نماز زخم را دیده است)
سؤال پدرم مسن است و برای یک دوره درمانی پس از دفع ادرار از انجام استبرا منع گردیده‌اند، لذا برای حفظ لباس از نجاست از کیسه‌ای که به محل ادرار بسته استفاده می‌کنند، اگر در مسجد و جماعت بخواهند شرکت کنند باید کیسه را که معمولاً نجس است به همراه داشته باشند ولی اگر در خانه بلافاصله نماز بخوانند می‌توانند بدون آن کیسه و به‌صورت پاک نماز بخوانند؟
ترجیحاً ایشان نماز را فرادا بخوانند و یا در جماعت شرکت نمایند؟
اگر مرد فقط یک لباس حریر خالص داشته باشد و یک لباس عادی ولی نجس و لباس دیگری نداشته باشد و تا پایان وقت نماز هم احتمال پیدا شدن لباس ندهد حکمش چیست؟
کدام لباس ارجح محسوب می‌شود برای اقامه نماز با آن؟
بالباسی که بدون رضایت خریده‌ام (لباس را بدون رضایت خانواده خریده‌ام پولش را برای کار دیگری گرفته بودم نه برای خرید لباس) آیا می‌شود نماز خواند البته توبه کرده‌ام و قصد جبران و برگرداندن پول آن لباس را دارم ولی دیگر برگرداندن خود لباس ممکن نیست چون پس گرفته نمی‌شود آیا می‌توانم از آن استفاده کنم و نماز بخوانم، نمازهای که تابه‌حال با آن لباس خوانده‌ام قبول است؟
فردی تازه از جنگ سوریه برگشته، با توجه به پیشروی‌هایی که توسط جبهه مقاومت انجام میشِ، دشمن از روستاها فرار میکنه، در این فرارها وسایلی از خود باقی می‌گذارند، او از آن وسایل چیزی برداشته، یا خوراکی‌هایی که گذاشته بودند را استفاده نموده، بعد که فهمیده نمازخواندن با آن وسایل مستلزم پرداخت خمس است، خمس آن وسایل را داده است، حال حکم نمازی که با آن وسایل خوانده است چیست؟ ثانیاً حالا که خمس آن وسایل رو داده است، مجاز به استفاده از آن وسایل است؟
