شخصی با زنی که در عده عقد موقت مرد دیگری بوده، ازدواج و نزدیکی می کند که البته وکیل صیغه را جاری کرده بود ولی بعدا متوجه می شوند عقد باطل است و از هم جدا می شوند؛ و این خانم بعد از تمام شدن عده عقد اول و قبل از تمام شدن عده وطی به شبهه، با شخص دیگری ازدواج می کند که صیغه را خودشان خوانده اند و دخول شده است؛ با توجه به این مطلب، این خانم به شخص اول و دوم حرام ابد شده است؟
اگر زنی قبل از آنکه عدّه اش تمام شود با مرد دیگری ازدواج موقت نماید در حالی که دخول محقق نشود و لذت های دیگر را از یکدیگر ببرند، آیا در این صورت نیز زنا کرده اند و بر یکدیگر حرام ابدی می شوند؟
اگر شخصى زنى را براى خود عقد دائم یا موقّت نماید و تمام تمتّعات (غیر از دخول) را ببرد و بعداً او را طلاق بدهد، یا مدّتش تمام بشود، یا مدّتش را ببخشد، آیا در این صورت مى تواند بدون رعایت عدّه طلاق، خواهر یا دختر آن زن را عقد کند؟
افراد مجرّدی که از درآمد بین سال به مرور زمان لوازم ازدواج را تهیّه مى کنند(از آنجا که تهیّه فوری لوازم در زمان ازدواج میّسر نیست) آیا خمس به این لوازم تعلّق می گیرد
من خانمی هستم ۲۰ ساله و ازدواج کردم همسرم بعد از ازدواج به من گفت که درویش است از فرقه قادریه، موهایش را بلند میکند گاهی اوقات تیغبازی میکنند یا لامپ مهتابی میخورند خواهش میکنم به من بگویید چه کارکنم؟
در بعضی مناطق مرسوم است که زنها پس از مرگ شوهران، یا بستگان نزدیک خود تا مدّتى طولانى لباس مشکى مىپوشند، صلهرحم را ترک مىکنند و از منزل خارج نمىشوند، در مراسم شادى دیگران شرکت نمىکنند، به مسافرت نمىروند، سروصورت خود را اصلاح نمىکنند و حتّى بعضى از آنها با اینکه جوان هستند دیگر ازدواج نمىکنند، این امور شرعاً چه حکمى دارد؟