دریکی از استفتائات که در مورد ولایتفقیه صورت گرفته، حضرتعالی فرمودهاید: «از مسائل عملى است» منظور از مسائل عملى چیست؟ با توجّه به اینکه ولایتفقیه شأنى از شؤون امامت است. آیا این بحث مربوط به علم کلام نمیشود؟
واقف یک مسجد ، در هنگام وقف شرط کرده که مسجد را بشرطی وقف میکنم که امام جماعت آن یکی از سادات باشد، آیا باید به این شرط عمل کرد؟
و اگر وظیفه عمل به آن بود ، در صورت نبود یکی از سادات تکلیف چیست ؟
و آیا میشود یکی از روحانیون غیر سید پیش نماز این مسجد باشد؟
واقف خواهان اعلمیّت و اهل محل بودن پیش نماز مى باشد، ولى هم اکنون پیش نماز امام جمعه محترم شهر است، که اهل این شهر نمى باشد. اقامه نماز به امامت فرد مذکور چه حکمى دارد؟
در کوه امام جماعت ايستادم، محل سجدهام از محل ايستادنم پایینتر بود، ميزان پايين بودن مشکوک بود و یقین نکردم که 4 انگشت پايين است یا نه، نماز خودم و مأمومین صحيح است؟
1 اگر بعد از نماز بفهمیم که نماز امام ازنظر مرجع تقلید مأموم باطل بوده، نمازی که به جماعت پشت سر این امام خواندهشده، چه حکمی دارد؟
2 اقتدای از روی جهل بهحکم شرعی به فردی که اقتدای به او صحیح نیست، چه حکمی دارد؟
با شروع ماه مبارک رمضان در مسجد محله ما 17 رکعت نماز قضا بهصورت جماعت برگزار میگردد، امسال از طرف مسجد اعلامشده (نظر امام جماعتی بوده که نماز قضا میخواند) که بابت شرکت در نماز جماعت هر نفر باید مبلغ 15000 تومان پرداخت کند، آیا خواندن نماز جماعت به این صورت با امامت این فرد جایز است؟
فردی بعد از سن تکلیف، با نماز جماعت تلویزیون نماز میخوانده است، بعداً فهمیده است که باید امام جماعت حاضر و زنده باشد، آیا دوباره باید نمازها را بخواند؟
اگر در نماز جماعت پیشنماز بین نماز تفسیر قرآن بگوید و به این دلیل کسبه و افرادی که عجله دارند و دوست دارند نماز را به جماعت بخوانند نتوانند در جماعت شرکت کنند، جایز است؟
افرادی بااینکه قبل از نماز جماعت در همهروزها و شبها تذکر داده میشود تلفن همراه خود را بیصدا یا خاموش نمیکنند و برای نمازگزاران ایجاد مزاحمت میکنند آیا این حقالناس است؟ آیا نیاز به جبران و توبه است؟ آیا اگر خود فرد یا به پیشنهاد امام جماعت جهت توجه و رعایت حقوق دیگران و جهت اینکه تنبه حاصل شود گفته شود: اگر رعایت نکنید پس مبلغی مثلاً بیست هزار تومان خود را جریمه کنید و به مسجد و مخارج آن دهید بهعنوان مراقبه، اشکال دارد؟
آیا اجازه داریم به دانشآموزان سنی بگوییم چون در مدرسهی شیعی درس میخوانید نمازتان را مثل بقیّه بخوانید و بعد که به خانه رفتید نمازتان را به روش خودتان بخوانید، یعنی همان نماز را و دلیل ما این باشد که تبلیغ مذهب سنی نشود؟
آیا کراهت بلند گفتن اذکار در جماعت فقط در صورتی است که امام جماعت صدای مأموم را بشنود یا مطلقاً حتی برای کسانی که از امام هم دور هستند و فقط مأمومین دیگر صدای آنهارا میشنوند مکروه است بلند گفتن اذکار؟