در ابتدا مساله 2309 رساله می گوید احتیاط مستحب آن است که از هنگام خواندن صیغه وقف کند اما هنگام مثال می گوید اگر مثلًا بگويد اين مال بعد از وفات من وقف باشد اشكال دارد ظاهرا در ابتدا نیز باید احتیاط واجب باشد اگر شخص بگوید، اين مال بعد از وفات من وقف باشد؟
در استفتائات آمده است اگر در عقد موقت مدت تعیین نشده است احتیاط آن است که زوج زوجه را طلاق نیز بدهد اولا آیا این احتیاط مستحب است یا واجب ثانیا اگر مدت مشخص شده و مهر را معین نکرده باشند نیز همین حکم را دارد؟
فردی تا الآن نمی‌دانسته نماز احتیاط باید بلافاصله بعد از نماز باشد و همیشه بعد از شکیّات در نماز به سراغ رساله می‌رفته و بعد از مطالعه آن نماز احتیاط را به‌جا می‌آورده است، حال وظیفه نمازهای خوانده‌شده که تعداد آن‌ها را هم نمی‌داند چیست؟
برفرض اینکه امام و مأموم هر دو وظیفه‌شان نماز احتیاط باشد مأموم می‌تواند در نماز احتیاط به امام اقتدا کند و در این صورت حمد امام کفایت از مأموم نیز می‌کند؟
اینکه گفته‌شده شک در سه نماز پشت سر هم یعنی فرد کثیرالشک شده است، آیا نماز احتیاط را هم شامل می‌شود؟ یعنی شک در یک نماز، نماز احتیاط آن نماز و نماز بعدی میشِ شک در سه تا نماز یا دو تا نماز؟
مسئله‌ی 1077: شک میان دو و سه بعد از سر برداشتن از سجده دوم: باید بنابگذارد که سه رکعت خوانده و یک‌رکعت دیگر بخواند و نماز را تمام کند و بعد از نماز، یک‌رکعت نماز احتیاط ایستاده به‌جا آورد، آیا می‌توان آن را نشسته به‌صورت دورکعتی خواند؟
اگر شک بين 2 و 3 بعد از سر برداشتن از سجده دوم كه بايد بنا را بر 3 می‌گذاریم و 1 ركعت احتياط ايستاده می‌خوانیم، به‌جايش 2 ركعت احتياط نشسته بخوانيم اشكال دارد؟ اگر نمازى را به اين صورت خوانده‌ایم بايد قضا کنیم؟
خانمی عمل کاشت جنین انجام داده نمازش را تا چند روزی محض احتیاط و به خاطر اضطراب مثل اکثر افرادی که جنین می‌کارند نشسته خوانده درصورتی‌که نیاز نبود و دکتر نگفته بود و میگویند نیازی به این‌همه احتیاط نیست، آیا الآن باید نمازهایش را قضا کند؟
شخصى از مجتهد زنده‌ای تقلید می‌کند، ولى اعلمیت آن مجتهد برایش محرز نیست، همان‌طور که اعلمیت سایر مراجع نیز بر وى پوشیده است، آیا می‌تواند در بعضى از مسائل عمل به احتیاط نماید؟
