اگر کسی نمی دانست که نمی توان کفّاره حج را به سادات داد یا نمی داند آن کسی که گوشت را بین فقرا تقسیم کرده مراعات این مسأله (کفاره غیر سید را به سید ندهد) را کرده یا نه حکمش چیست؟
اگر حاجى در حال طواف، يا سعى، شك كند كه دور چندم طواف يا سعى است و با همین حال عمل خويش را ادامه دهد، سپس به یک‌طرف شك يقين پیداکرده و عمل را تمام نمايد، آيا چنين عملى صحيح مى‌باشد؟
شخصى به هنگام انجام طواف در تعداد دورهاى طواف شك كرد و چون گمانش به یک‌طرف بيشتر بود بنا را بر آن‌طرف گذاشت. پس از انجام اعمال، يقين به صحت طواف پيدا كرد. آيا طوافش صحيح است؟
اگر شخصى يقين كرد ركن مستجار (ركن يمانى كه قبل از حجرالأسود قرار دارد) حجرالأسود است و طواف را ازآنجا شروع و به همان‌جا ختم كرد و بعد فهميد كه اين كار خطا بوده، تكليفش چيست؟
روحانى کاروان که به‌مقتضای وظیفه‌اش باید بر اعمال حجاج نظارت داشته باشد، می‌داند که احرامى او در روز عید در قربانگاه آلوده به خون خواهد شد و باید چندساعتی در احرامى نجس باشد، تکلیفش چیست؟ آیا با علم به این مطلب می‌تواند حج نیابتى به‌جا آورد؟
اگر مطمئن باشيم صاحب حق (اگر از او حلاليّت بطلبيم) حتماً ما را حلال مى كند، مثل اين كه بين دو برادر سالها قبل اتّفاقاتى افتاده و الآن كاملًا از هم راضى و خشنودند، آيا بازهم طلب حلالیت لازم است؟
اگر از سوى حاکم شرع اهل سنّت اوّل ماه رمضان اعلام شود، براى کسانى که در آن بلاد هستند و تقیّه‌ای هم در تبعیت نیست و خودش آن‌هم یقین به اوّل ماه پیدا نکرده‌اند، آیا تبعیت لازم است؟
زنی که می‌داند خون حیض او از ده روز تجاوز می‌کند؛ در ایام کمتر از ده روز که حیض او به‌حسب سابق تمام‌شده، ولی هنوز خون یا لک می‌بیند و طبیعتاً استحاضه است تکلیف او چیست؟
آیا شک شخصی که امکان یقین در مورد او وجود ندارد نیز احکام شک را دارد مثلاً زنی که اصلاً فضله را نمی‌شناسد اگر چیزی در غذا ببیند و شک کند که فضله است یا نه با توجه به اینکه اگر فضله هم باشد وی متوجه نمی‌شود چه حکمی دارد؟
