شخصى در قبرستان عمومی دفن شده که به علت اینکه در سیر و سلوک معنوی گام برداشته طرفدارانى دارد و اخیراً به خاطر علاقه مندى به او بارگاهى بر روى قبر او نصب کرده اند که محلّ زیارت پیروان او شده است، حکم این کار چیست؟
شخصى با مرکب غصبى به زیارت عتبات عالیات مى رود، یا منزل غصبى براى سکونت اختیار مى کند، یا به هنگام زیارت لباس غصبى بر تن مى کند، آیا با این وجود زیارت او مقبول خواهد بود؟ و اگر مثلاً براى شخصى اجیر شده باشد برىء الذّمه مى گردد؟
ببخشید من امسال می‌خواستم بروم زیارت، کمی دور اقدام کردم گذرنامه‌ام اومد بعدازآن تا کارای ویزا را می‌کردم 6 روز طول می‌کشید و من هم نه به اربعین می‌رسیدم و نه می‌رسیدم که با رفیقانم بروم چون من تنها هم نمی تونستم بروم، چون سال اولم بود، برای همین یکی پیدا شد به من گفت من امسال نمی‌روم اگر می‌خواهی شما با ویزای من برو، من هم قبول کردم و تمام پولی که برای ویزا داده بود به ایشان دادم و خدا می‌داند که من اصلاً هیچ قصدی از این کار به‌جز زیارت امام حسین علیه‌السلام نداشتم، حالا آیا این زیارت ازنظر حضرت آیت‌الله مکارم اشکال دارد؟
اگر از محل اقامتمان در کربلا تا حرم مطهر به علت عدم امکان استفاده از ماشین در حال حاضر برای رفتن به حرم پیاده‌روی کنیم آیا صدق پیاده‌روی به سمت قبر شریف برای زیارت می‌کند یا خیر؟
محدث قمی در مفاتیح از علامه مجلسی و شهید و سید بن طاووس درباره زیارت پیغمبر (علیه و آله السلام) از راه دور آمده که چیزی شبیه قبر مطهر ساخته و در مقابل خود قرار دهیم و سپس غسل و اعمال زیارت را انجام دهیم.
آیا انجام این عمل در زیارت از راه دور برای حضرت زهراء و یازده امام معصوم که به شهادت رسیده اند (علیهم السلام) نیز جایز است؟
طبق حدیث زیر نماز زیارت عاشورا بهتر است قبل از خواندن زیارت عاشورا خوانده شود؟
«ای علقمه هر گاه تو به جای آوردی آن دو رکعت نماز را, بعد از آن که با سلام به سوی حضرت امام حسین(ع) اشاره می کنی در آن زمان بعد از گفتن تکبیر این قول (زیارت) را بگوی.»
کسی که خواندن زیارت عاشورای معروفه با صد لعن و صد سلام برایش دشوار است و بخواهد از فیض زیارت عاشورا محروم نباشد، آیا بهتر است زیارت عاشورای غیر معروفه را بخواند یا زیارت معروفه با یک لعن و سلام؟
محدث قمی در مفاتیح از علامه مجلسی و شهید و سید بن طاووس درباره زیارت پیغمبر (علیه و آله السلام) از راه دور آمده که چیزی شبیه قبر مطهر ساخته و در مقابل خود قرار دهیم و سپس غسل و اعمال زیارت را انجام دهیم. آیا انجام این عمل در زیارت از راه دور برای حضرت زهراء و یازده امام معصوم که به شهادت رسیده اند (علیهم السلام) نیز جایز است؟
در روایات که به ذکر در صبح و شام توصیه شده است،منظور از شام آیا بعد از اذان مغرب است؟ 2-واذکاری توصیه شده بهنگام غروب ،آیا منظور از قبل غروب است یا بعد از ان؟
