مسأله 726ـ مرد بايد در حال نماز عورتين خود را بپوشاند، هرچند کسى اورا نمى بيند و بهتر است از ناف تا زانو را بپوشاند و از آن بهتر اين که لباس کامل که در برابر افراد محترم در تن مى کند به تن داشته باشد.
مسأله 534ـ اگر براى غسل دادن ميّت مرد، مرد پيدا نشود زنانى که با او محرمند مى توانند او را غسل دهند، همچنين اگر براى غسل دادن ميّت زن، زن پيدا نشود مردهايى که با او محرمند مى توانند او را غسل دهند و بهتر است از روى لباس باشد.
مسأله 532ـ مرد نمى تواند زن را غسل دهد، همچنين زن نمى تواند مرد را غسل دهد، مگر زن و شوهر که هر کدام مى تواند ديگرى را غسل دهد، هرچند احتياط مستحب آن است که اگر ضرورتى نيست اين کار را نکنند.
زن و مردی در زندگی دچار اختلاف میشوند و خانم از آقا میخواهد به جهت اثبات محبت، وکالت محضری به او بدهد تا به زندگی برگردد اما پس از آنکه مرد بر خلاف میل باطنی وکالت طلاق را میدهد زن بلافاصله از آن استفاده میکند و طلاق رجعی میگیرد و مرد را از جاری شدن صیغه طلاق آگاه نمیکند و در محضر بصورت کتبی ادعا میکند در زمان عده مرد رجعت نکرده است و طلاق را رسمی میکند.
با توجه به اینکه:
اولا مرد به هیچ وجه راضی به طلاق نبوده است ثانیا وکالت طلاق با شرط اخلاقی عدم استفاده داده شده و ثالثا مرد اصلا از جاری شدن طلاق و مدت عده برای رجعت خبر نداشته است و در عین حال در همین مدت عده بارها به زن برای ادامه ی زندگی مراجعه نموده است آیا این طلاق از نظر شرعی صحیح میباشد و زن میتواند ازدواج مجدد بکند؟
خانمی مطلقه هستم و مقلد معظم له .. یک بار حیض دیده بودم که با اجازه کتبی از معظم له و رجوع به آقای شبیری در مورد حیض و ازدواج موقت در سال 93 با آقایی در دفترخانه ای رسمی ، ازدواج موقت کردم
.. او به عنوان هدیه دو دانگ خانه ای را به نامم زد تا در آن با او زندگی کنم و ماشینی هم برایم خرید .. بعد از مدتی مشخص شد که از نظر مرجع او (آقای وحید) من در عده بوده ام و عقد او با من باطل بوده و ازدواجمان حرام شده است ، لذا رابطه ما هم بهم خورد و ایشان تقاضای اموال خود را کرد و آنها را ازمن پس گرفت !! لذا بفرمائید تکلیف چیست .؟ من که با اجازه مرجعم به دیگری رجوع کرده بودم و ازدواجم صحیح بوده ، دو دانگ خانه و ماشین که به نام من شده بود مال شرعی من است یا او ..؟ حق با کیست ؟
مردی با خانمی که از شوهر قبلی دختر دارد ازدواج کرده و سپس بدون دخول از او جدا می شود. اما در زمانی که با این خانم محرم بوده، منی مرد بدون دخول وارد رحم همسر شده و این زن حامله و سپس دارای فرزند شده است. حال بعد از طلاق این مرد می تواند با دختر آن خانم که با او همبستر نشده است اما از او صاحب فرزند شده، ازدواج نماید؟
زنی در گفت و گو های زن و شوهری برای جلب رضایت و محبت شوهر لفظا گفته که مهرم را بخشیدم یا نمی گیرم و منظورش این بوده که از شوهرش بابت مهریه شکایت نمی کند و در زندگی طلب نمی کند و منظور او این نبوده که اگر شوهرم فوت کرد هم نمی خواهم مهر را بگیرم و یا می خواهم به دیگر وراث بدهم، آیا پس از فوت شوهرش می تواند درخواست مهریه کند؟
در مواردی که خانمی در عقد موقت مردی است و شوهر دارد اما با اطلاع از باطل بودن عقد با مرد دیگری ازدواج می کند یا در عده است و می داند ازدواج در عده جایز نیست ولی اقدام به ازدواج میکند،اما مرد از این موضوع اطلاع ندارد، آیا مهریه بر عهده ی مرد واجب می شود یا نه؟
يكي از دوستانم براي ازدواج موقت به خانمي که متصدي اين نوع ازدواج هاست مراجعه نموده ، اين خانم دوست مرا به خانه اي دعوت ميكند ،وقتي مرد وارد خانه ميشود ياالله ميگويد اما خانمي كه قرار است با او ازدواج کند پوشش مناسب ندارد بعد آن خانم واسطه ميگويد برو كارت را بکن ،مرد ميگويد صيغه نميخوانيد و آن زن واسطه صيغه اي ميخواند و من هم قبلت گفتم بعد ديدم مکان مناسبي نيست و به انحاي مختلف از آنجا فرار كردم؛
پزشکی که با توجه به ضرورت عمل ترمیم بکارت برای دختر را انجام می دهد در صورت ازدواج و کشف عدم بکارت وی و فسخ عقد توسط زوج ضامن مهریه است؟ یا مدلس خود دختر محسوب می شود؟
منظور از نظر مراجع بزرگ تقلید (آیت الله خویی، آیت الله سیستانی ، شبیری زنجانی ،صافی گلپایگانی و... ) در مورد این که هزینه درمان متعارف زن به عهده شوهر است، اما اگر هزینه درمان زیاد شد به عهده مرد نیست؛ چیست؟
مرد متأهلی دختری علاقمند شده و پس از خواستگاری بدون اینکه خانواده دختر بدانند که متأهل است با اجازه خانواده دختر صیغه موقت خوانده( دختر از متأهل بودن آقا خبر داشته) و 5 سال است که یکدیگر را دوست دارند و دختر دیگر باکره نیست و الان خانواده یا خواهران دختر که از متأهل بودن خبردار شدند مخالف با ازدواج با مرد متأهل هستند و در حال حاضر دختر خواستگاری دارد و خانواده دختر او را تحت فشار قرار داده اند. ضمنا کسی اطلاع ندارد که دختر دیگر باکره نیست از نظر شرعی و از نظر وجدانی چه کاری باید در قبال دختر انجام دهد؟
اگرزن شرط ازدواج را منوط کند به پذیرش اینکه مرد باید در آخرت هم با او ازدواج کند وحق ازدواج با سایر زنان بهشتی و حوریان را نداشته باشد،آیا شرط قبول است و با قبول آن از سوی مرد موظف به عمل آن می شود؟