دلیل تفاوت شیوه واردکردن میّت مرد و زن در قبر

چرا میّت مرد را از طرف سر و میّت زن را از طرف عرض بدن، وارد قبر می‌کنند؟

تقدم مرد بر زن در نماز میت

در نماز میت درصورتی‌که زنی در صف اول نماز جماعت حاضر شود حکم نماز ایشان و کسانی که دو طرف و پشت سرش هستند را بیان کنید؟

خواندن نماز میت زن مطابق دستور نماز میت مرد

آیا جایز است نماز میت زن را مانند دستور مرد خواند؟

حکم استفاده از ضمیر مؤنّث برای مرد در نماز میت

اگر در نماز میّت مرد، از ضمیر مؤنّث استفاده شود اشکالی دارد؟

یکسان بودن واجبات کفنِ مرد و زن

آیا در تعداد قطعه‌هاى واجب و مستحب کفن و نیز در کیفیت و چگونگى آن، تفاوتى بین میّت مرد و زن وجود دارد؟

اگر غیر از مرد مسلمان و کافر فرد دیگری برای غسل میت زن نباشد

اگر برای غسل دادن زن میت که غیر از مرد مسلمان و کافر، فرد مَحرَم و هم‌جنس برای غسل دادن او نیست، اولویت با کدام است؟

غسل میت در صورت نبود فرد هم‌جنس میت

اگر برای غسل مرد و زن کسی از هم‌جنس او نباشد در این صورت تکلیف چیست؟

حکم غسل دادن کودک توسط غیر هم‌جنس

اگر میّت کودک باشد غسل دادن او توسط غیر هم‌جنس چه حکمی دارد؟

غسل دادن زن توسط مرد و بالعکس

آیا زن می‌تواند مرد را و یا مرد می‌تواند زن را غسل بدهد؟

وارد کردن نطفه مرد بيگانه در رحم زن

مسأله 2443ـ جايز نيست نطفه مرد بيگانه را در رحم زنى وارد کنند، خواه با اجازه آن زن باشد يا نه و خواه شوهر داشته باشد يا نه و خواه شوهرش اجازه بدهد يا نه و هرگاه چنين کنند و بچّه اى از آن متولد شود اگر اين عمل بطور شبهه انجام شده مثل اين که گمان مى کرد زن خود اوست و زن نيز گمان مى کرد نطفه شوهر اوست و بعد از آن معلوم شد چنين نبوده است، در اين صورت بچّه متعلّق به آن مرد و زن است و تمام احکام فرزند را دارد، ولى اگر اين کار از روى علم و عمد انجام گيرد بچّه اى که از آن متولّد مى شود فرزند آنها حساب نمى شود و احکام ارث و مانند آن را ندارد; ولى احکام محرميّت با صاحب نطفه، زن و بستگانشان جارى مى شود.

حکم وارد کردن نطفه مرد در رحم همسرش

مسأله 2441ـ جايز است در موارد ضرورت نطفه¬ی مرد را با وسایلی گرفته و در رحم همسرش وارد کنند، لکن باید مقدّمات آن مشروع و حلال باشد و از مقدّمات حرام پرهيز شود.

طلاق سوم و محلل

مسأله 2161ـ هرگاه همسرش را دوبار طلاق دهد بعد عقدش کند و يا به او رجوع کند (و بنابر احتياط واجب در هر بار نزديکى نمايد و بعد از ديدن حيض و پاک شدن او را طلاق دهد) در مرتبه سوم که او را طلاق داد آن زن بر او حرام مى شود و تنها در صورتى بر او حلال خواهد شد که بعد از گذشتن عدّه به عقد دائم شوهر ديگرى درآيد و با او نزديکى کند، سپس او را طلاق دهد، بعد از عدّه شوهر اوّل مى تواند با او ازدواج کند.

اگر زن صداي مرد را بشنود

مسأله 849ـ اگر مرد اذان زن را بشنود اذان از او ساقط نمى شود، ولى اگر زن اذان مرد را بشنود اذان از او ساقط مى شود.

حق رجوع از بين نمى رود

مسأله 2160ـ هرگاه مرد از همسرش مالى بگيرد و با او مصالحه کند که بعد از طلاق به او رجوع نکند، يا حقّ رجوع نداشته باشد، حقّ رجوع از بين نمى رود.

شاهد گرفتن هنگام رجوع لازم نيست

مسأله 2159ـ لازم نيست مرد هنگام رجوع کردن شاهد بگيرد، يا به زن خبر دهد، حتّى اگر بدون اين که کسى بفهمد بگويد: به همسرم رجوع کردم صحيح است.

کيفيت رجوع

مسأله 2158ـ در طلاق رجعى مرد مى تواند به زن خود رجوع کند، بدون آن که صيغه عقد تازه اى بخواند و رجوع کردن بر دو قسم است: 1ـ سخنى بگويد که معنايش اين باشد که آن زن را دوباره به همسرى خود پذيرفته است. 2ـ کارى انجام دهد که همين معنى را برساند.

وظايف مرد و زني که طلاق رجعي گرفتند

مسأله 2157ـ هرگاه مرد همسرش را طلاق رجعى دهد نمى تواند او را از خانه اى که موقع طلاق در آن بوده بيرون کند (مگر در بعضى از موارد خاص)، همچنين بر خود زن نيز حرام است که براى کارهاى غير لازم از آن خانه بيرون رود.

چگونگى طلاق زن در صورتى که مرد در سفر باشد

مسأله 2142ـ هرگاه با همسرش که از حيض و نفاس پاک بوده نزديکى کند سپس مسافرت نمايد و راهى براى تحقيق از حال زن نباشد چنانچه بخواهد او را طلاق دهد احتياط واجب آن است که حدّاقل يک ماه صبر کند و بعد طلاق دهد.

ازدواج مرد با خواهرزاده و برادرزاده رضاعى همسر بدون اذن همسر

مسأله 2120ـ مرد نمى تواند بدون اذن همسر خود با خواهرزاده يا برادرزاده رضاعى زن خود ازدواج کند و نيز احتياط واجب آن است که اگر با پسرى (العياذ باللّه) لواط کرده با دختر و خواهر مادر رضاعى آن پسر ازدواج نکند.

عقدى که مرد قصد پرداخت مهريه آن را از اول نداشته باشد

مسأله 2096ـ هرگاه مرد از اوّل قصدش اين باشد که مهر زن را نپردازد عقد صحيح است و پرداختن مهر بر او واجب است.

خلوت با نامحرم

مسأله 2095ـ احتياط واجب آن است که مرد و زن نامحرم در محلّ خلوتى که کسى در آنجا نيست و ديگرى هم نمى تواند وارد شود نمانند، حتّى اگر در آنجا نماز بخوانند نماز آنها اشکال دارد.

حکم نگاه کردن مرد به زني که مي خواهد با او ازدواج کند

مسأله 2091ـ نگاه کردن مرد به زنى که مى خواهد با او ازدواج کند به منظور آگاه شدن از حسن و عيب او جايز است حتّى اگر با يک بار نگاه کردن اين منظور حاصل نشود مى تواند چند بار در چند مجلس نگاه کند.

وظيفه مردي که چند همسر دارد

مسأله 2066ـ مرد حق ندارد زن دائمى خود را طورى ترک کند که نه مانند زن شوهردار باشد نه بى شوهر، ولى واجب نيست هر چهار شب يک شب نزد او بماند، ولى اگر همسرهاى متعدد دارد بايد در ميان آنها از اين جهات با عدالت رفتار نمايد که شرح آن در کتابهاى مفصّل فقهى آمده است.

عيوبى که مرد مى تواند به سبب آن عقد را فسخ کند

مسأله 2038ـ هرگاه مرد بعد از عقد بفهمد که زن او يکى از هفت عيب زير را دارد مى تواند عقد را فسخ کند: 1ـ ديوانگى 2ـ بيمارى خوره 3ـ بيمارى برص (پيسى)4ـ کور بودن 5ـ شل بودن بطورى که آشکار باشد. 6ـ افضا شدن (يعنى راه بول و حيض او، يا راه حيض و غائط او، يکى شده باشد و بطور کلّى پارگى طورى باشد که قابل استفاده براى آميزش جنسى نباشد). 7ـ گوشت يا استخوان يا غدّه اى در او باشد که مانع نزديکى شود.

نماز خواندن مرد با لباس زنانه و بالعکس

مسأله 772ـ احتياط آن است که مرد لباس مخصوص زنان و زن لباس مخصوص مردان را نپوشد، ولى نماز با آن اشکال ندارد.

عقدى که بدون اجازه زن و مرد خوانده شود

مسأله 2034ـ اگر عقد زنى را براى مردى بدون اجازه آنها بخوانند و بعداً آنها راضى شوند و اجازه دهند عقد صحيح است.

حکم نماز مرد و زن نامحرم در جايي که ديگري نمي تواند وارد شود

مسأله 814ـ بودن مرد با زن نامحرم در جاى خلوت که ديگرى نمى تواند به آنجا وارد شود اشکال دارد و احتياط واجب ترک آن است و نماز خواندن در آنجا نيز اشکال دارد، همچنين نماز خواندن در محلّى که مجلس گناه است مثلاً در آنجا شراب مى نوشند، قمار مى زنند يا غيبت مى کنند.

نمازخواندن زن و مرد در کنار يکديگر

مسأله 812ـ اگر زن در کنار مرد يا جلوتر بايستد و باهم وارد نماز شوند نماز هر دو باطل است، امّا اگر يکى قبلاً وارد نماز شده، نماز او صحيح و نماز دومى باطل است.

مقدم شدن زن بر مرد در نماز

مسأله 811ـ بايد در نماز، زن عقب تر از مرد بايستد و جاى سجده او از جاى سجده مرد كمى عقب تر باشد و الاّ نماز باطل است و در اين حكم محرم و غير محرم تفاوتى ندارند، ولى اگر ميان مرد و زن ديوار يا پرده و مانند آن باشد، يا به اندازه ده ذراع (تقريباً 5 متر) فاصله باشد اشكال ندارد، و در مکانهای شلوغ که اجرای این حکم مشقّت دارد رعایت آن لازم نیست.