آغاز به کار بعثه آیت الله العظمی مکارم شیرازی در موسم حج 1445

هیئت اعزامی حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه در محل بعثه در شهر مدینه مستقر و فعالیت خود را آغاز نمودند

پیام تسلیت حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی در پی درگذشت حضرت آیت الله حاج شیخ محمد امامی کاشانی رحمة الله علیه

ایشان در حیات خود منشأ خیرات فراوانی در هدایت و ارشاد مردم و تربیت طلاب و حرکت انقلاب اسلامی بود

برگزاری مجالس عزاداری بدون وعظ و ارشاد خطبا

آیا تشکیل مجلس فقط به‌صورت مدّاحى و بدون استفاده از وعظ و ارشاد خطبا جایز است؟

آغاز به کار بعثه آیت الله العظمی مکارم شیرازی در موسم حج 1444

هیئت اعزامی حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه در محل بعثه مستقر و فعالیت خود را آغاز نمودند

اصلاح ارشاد به تقلید از اعلم که در تشخیص اعلمیت آن اشتباه شده

قبلاً تصور می کردیم چندین نفر از اهل خبره قائل به اعلمیت زید هستند لذا این مطلب را برای چند نفر گفتیم و آنان نیز با اعتماد به ما مقلد زید شدند ولی اکنون متوجه شده ایم این تصور اشتباه بوده و بسیاری از آن اهل خبره چنین نظری ندارند و در نتیجه زید نه اعلم است و نه شبهه اعلمیتش وجود دارد، آیا لازم است آن اشخاصی را که به تقلید از زید واداشته ایم، ارشاد کنیم تا مرجعشان را عوض کنند؟

مطالعه کتب غررالحکم ، ارشاد شیخ مفید و حیات القلوب

نظر آقا در مورد كتاب هاي غررالحكم، ارشاد شيخ مفيد و حيات القلوب علامه مجلسي، براي مطالعه چيست!؟

ارشاد مأمومینی که به امام ریش‌تراش اقتدا کرده‌اند

اگر در مسجد دیدیم مردم به غیرروحانی که ریش‌هایش را با تیغ تراشیده اقتدا کرده‌اند، آیا بعد نماز به آن‌ها بگوییم که نمازشان اشکال دارد و نباید به این شخص اقتدا کنند؟ در این‌گونه موارد تکلیف چیست؟

ارشاد جاهل به حکم یا موضوع

آیا ارشاد جاهل در موارد جهل به حکم واجب و در موارد جهل به موضوع جایز یا مستحب است؟

حکم ارشاد اولیای دم در صورت جهل توسط قاضی

در مواردى که مى توان دیه مقتول را از بیت المال پرداخت، لکن اولیاى دم جاهل به موضوع هستند، آیا قاضى مجاز به ارشاد و راهنمایى آنان مى باشد؟

ارشاد اولیای دم جاهل توسط قاضی

در مواردى که می‌توان دیه مقتول را از بیت‌المال پرداخت، لکن اولیاى دم جاهل به موضوع هستند، آیا قاضى مجاز به ارشاد و راهنمایى آنان است؟

نقش مردم در شکل‌گیری حکومت دینی

نقش و میزان مشارکت مردم در شکل‌گیری حکومت دینى در نصوص قدسى، چگونه تعیین و تبیین گردیده است؟