زمینی را واقف فقط در نماز خواندن و سوگواری و دعا و جلسات قرآنی وقف کرده با قید (ولاغیر) و قید دیگری آمده که مزاحمتی برای امور فوق ایجاد نشود، حال با عنایت به این مطالب:
1- آیا می توان کلاسهای خطاطی، گل دوزی، آموزش نظامی و سیاسی، کتابخانه و امور ورزشی به عنوان زمینه ای برای جذب جوانان به اسلام در این مکان برگزار نمود؟
2- آیا تعبیه و یا تصرف مکان مخصوص و محصور برای قرار دادن گیم نت، کتابخانه، مرکز دیجیتال، پرونده اعضاء و امور اداری و اجرایی و فعالیتهای مفید دیگر که در نیت واقف نیامده و با قید (و لاغیر) حصر در موارد استفاده، ایجاد نموده، به عنوان زمینه برای جذب جوانان جایز است؟
زمینی وقف مسجد شده وقید شده که بسیج دران فعالیت نکند ولی بخشی از آن ساخته شده و به پایگاه بسیج واگذار شده و بسیج هم هزینه هایی کرده حالا استفاده از آن برای بسیجیان چه حکمی دارد و حکم هزینه های بسیج چیست؟
این جانب زمینی را وقف حسینیه شهر خود نموده ام در ضمن شرط کرده ام که یا خود ویا هیئت امناء حسینیه در این زمین مغازه بسازند که تاکنون ساخته نشده است آیا با این شرط میشود وقف را فسخ کرد و یا ملک بهتری جایگزین این زمین موقوفه کرد؟
فردی در حدود بیست سال قبل سه میلون تومان جهت ساختمان مسجدی داده و قرار داد باهیئت امنا نوشته که وقتی مسجد تمام شد اسم فرزندش که فوت نموده در محراب نوشته شود،هم اکنون اسم با خط ریز در بالای محراب نوشته شده وایشان راضی نیست درضمن بانی دیگری مسجدرا با هزینه حدود سیصد میلون به اتمام رسانده لطفا تکلیف هیات امنا را بیان فرمایید؟
جد پدری بنده زمینی را وقف امورخیر خاصی کرده است و برای آن از بین فرزندانش متولی مشخص کرده (متولی در قید حیات است ) این زمین توسط اداره اوقاف به یکی از ارگانهای دولتی تحویل داده شده و هم اکنون بیش از 10سال است که اداره اوقاف پولی جهت اجرای وقف به متولی نداده است و هدف وقف(که همان امر خیر مورد نظر واقف بوده است) اجرا نشده است؛و درحال حاضر سؤال بنده این است که وظیفه شرعی متولی علی رغم مذاکرات بی نتیجه متعددی که با اداره اوقاف صورت گرفته چیست ؟
چنانچه در وقف نامه اقلیت های دینی قید گردیده باشد که ( چنانچه متولی از ایین زرتشتی خارج شود از تولیت عزل می گردد ) میتوان تولیت را به کسی که ایینی غیر از زرتشتی دارد واگذار نمود؟
دریکی از دانشگاههای معتبر کشور برای تحصیلات تکمیلی پذیرفته شدم در ابتدای پذیرش از ما تعهد گرفتند که حق کار کردن حتی بهصورت پاره وقت را نداریم. با توجه به اینکه متاهل هستم آیا با این تعهدی که دادهایم اگر سر کار برویم مشکل دارد؟ آیا درآمد ما حرام یا شبه ناک است؟
آقای الف در ضمن عقد لازم متعهد می شود خانه خود را به آقای ب بعد از یک سال تملیک کند، چنانکه آقای الف از مفاد تعهد خود تخلف کند و خانه را به آقای ج بفروشد، قرارداد بیع وی صحیح است و وی تنها مرتکب حرمت تکلیفی شده است یا این که قرارداد وی غیر نافذ خواهد بود و نیازی به امضای ب خواهد داشت؟
اگر زید اموالش را به بکردر عقدی معاطاتی مانند هبه به شرط آنکه بکر بعد از مرگ زید یک سوم از اموال را صرف خیرات کند به وی واگذار کند و اتفاقا بکر زودتر از زید بمیرد حکم اموال چگونه است؟
طلابی که مشغول خارج فقه هستند و در کارگاه های فقهی تحت نظر استاد در فروعات مختلف مبسوطا تحقیق می کنند نسبت به حکم بعضی فروعات یقین میکنند حال اینکه حکم اسنباط شده خلاف فتوای مرجع تقلید آن شخص می باشد و به مبانی مرجع در آن حکم هم کاملا آشنا می باشد حال به فتوای حضرت عالی این طلبه باید به قطع و یقین خود عمل کند یا به فتوای مرجع خود؟
اگر کسی مهریش را کمک به 114 کودک نیازمند کند چجوری باید دینش را ادا کند اگر خودش تنگ دستی مالی داشته باشد باید چکار کند اگر هم به اندازه خودش داشته باشد چجوری به کودکان کمک کند ؟
اگرکسی درمهریه قبول کند که حافظ کل قرآن باشد با فرض اینکه فایده ای از اینکار عاید زن می شود و مهریه صحیح است و بعدازازدواج حفظ نکند یا در صورت فوت مرد و یا زن و یا در جاهایی که مرد ملزم به پرداخت نصف مهریه است چگونه خواهد بود؟
اگر مهریه عقد موقت معین اما غیر قابل عمل باشد عقد صحیح است؟
مثل تعیین سفر زیارتی به عنوان مهریه در حالیکه دختر می داند پدر اجازه رفتن به چنین سفری را نخواهد داد).
اگر پسری قبل ازدواج عهد با خدا ببندد که وقتی ازدواج کرد مهریه رو به نیت چهارده معصوم 14 عدد بگیرد و خانواده دختر قبول نکنند آیا عهد او صحیح است و می تواند آن را بشکند؟
در صورتی که شخص به صورت شرط ضمن عقد لازم متعهد شود که با خانم معینی ظرف یک سال ازدواج کند، اما اکنون از ازدواج سرباز می زند، آیا حاکم شرع می تواند وی را الزام کند به ازدواج؟ در صورتی که پاسخ مثبت است روش الزام به چه شیوه ای است؟
سال ها قبل پدرشوهرم به من و پسرش قول داد براى ما خانه بخرد درتهران بجاى اينکه براى ما عروسى نگرفت و نصف خانه اش را به نام پسرش كند، بعد از فوت او ما فهميدم مغازه هاى ديگرى به نام فرزندان ديگر كرده و تا الان قول انجام نشده است، ما در منزل انحصارى ایشان هستيم ، وورثه ی ایشان زير دين نيستند ؟
مهریه زنی یک میلیون تومان به شرط انتقال یک باب خانه معین توسط زوج ظرف یک سال، ضمن عقد نکاح تعیین می شود.
1-چنانچه زوج قبل از انجام شرط فعل مذکور، زوجه خود را طلاق شرعی دهد، آیا به جهت منتفی شدن عقد اصلی، شرط فعل مذکور نیز زایل می شود و دیگر زوجه حقی نسبت به خانه مذکور ندارد یا دارد؟
2-اگر زوج قبل از طلاق و قبل از انتقال خانه مذکور به زوجه، آن را به شخص ثالثی بفروشد. آیا معامله دوم صحیح است یا زوجه به استناد شرط ضمن عقد نکاح، می تواند ادعا کند معامله یاد شده سبب تضییع حق وی شده؛ بنابراین نافذ نیست و آن را ردّ بنماید؟
3-در صورتی که زوج بعد از عقد نکاح و قبل از عمل به شرط یاد شده، از دنیا برود و عقد نکاح به سبب مرگ منفسخ شود، آیا زوجه می تواند علیه ورثه نسبت به انتقال خانه مذکور اقامه دعوا کند، یا به جهت این که شرط فعل تنها ایجاد تکلیف علیه مشروط علیه می کند و حکم وضعی بر آن بار نمی شود تا قابل انتقال به ترکه باشد، دیگر پس از وفات زوج، تکلیف مذکور منتفی می شود و زوجه حقی به خانه ندارد؟
4-در صورتی که مهر مذکور به صورت شرط فعل ضمن عقد نکاح تعیین نمی شد بلکه به عنوان یک قرارداد معین و مستقل تعیین می شد، آیا تأثیری در پاسخ پرسشهای سابق الذکر داشت یا خیر؟
اگر مردی با دختر مجرد یا زن بیوه رابطه نامشروع بدون خطبه عقد موقت برقرار کند و قبل از رابطه بین طرفین قرار شود به ان دختر یا زن بیوه مبلغ پولی داده شود در ازای رابطه ولی بعد از رابطه مرد پولی به دختر ندهد و دختر ناراضی برود آیا مرد باید طبق قرار عمل کند و پول دختر یا زن بیوه را بدهد تا رضایت او را حاصل کند؟
چنانچه شخصی به زن دوم خود قول داده باشد که اگر با من ازدواج کنی زن اولم را طلاق می دهم و زن دوم با این شرط ازدواج را قبول کرده باشد و در حال حاضر طلاق زن اول برای او عسر و حرج داشته باشد آیا وفای به این شرط واجب است؟
من به یک دختر سید علاقمند شده ام که مذهبی است و محجبه است و نماز می خواند و روزه می گیرد و در یک کشور غربی است ، او در اینجا به دنیا آمده است وقتی 16 ساله بود پدرش فوت کرد. او سه خواهر و یک برادر دارد؛
برادر او تغییر روش داده و الکل و دارو مصرف می کند و با مردم خشن است و از لحاظ روحی هم مشکل دارد، او (دختر) در ابتدا نسبت به این موضوع چیزی به من نگفت ولی بعدا که به من گفت مساله را خبردار شدم، قبل از اینکه رسما با او ازدواج کنم با هم متعه کردیم؛
اکنون دو سوال دارم:
1- وقتی برای بار اول با هم متعه کردیم و نامزد نکرده بودیم به او قول دادم که با او ازدواج خواهم کرد، این برای وقتی بود که می خواستیم با هم رابطه داشته باشیم، آیا من باید به این قول پایبند باشیم؟
2- اکنون که برادر او چنین رفتاری دارد آیا این آینده فرزندان من را تحت تاثیر قرار می دهد؟ آیا اینطور نیست که فرزندان تحت تاثیر شخصیت و خصوصیات عموها و عمه ها قرار می گیرند؟ این سوال دوم برایم مهم تر است.