اگر پدر و مادر، كودكان غير مميّز را همراه خود به مکه ببرند، آيا در صورت توانايى كودكان، واجب است، آن‌ها را وادار به انجام اعمال و مناسک حج نمايند، يا خود به نيابت از سوى آن‌ها انجام دهند؟ اگر پدر و مادر هیچ‌یک از اين دو كار را انجام ندهند، آيا پس از بلوغ و رشد مى‌توانند ازدواج كنند، يا بايد اوّل عمره و حج و طواف نساء را بجا آورده، سپس ازدواج نمايند؟
فردى فرزندش را براى ختنه به بيمارستان برده است. دكتر علاوه بر عمل ختنه بدون اذن پدر یک غدّه چربى را عمل كرده است. پزشكى قانونى اعلام نموده: «عمل مذكور لازم بوده و در آينده هم براى بچه مشكلى ايجاد نخواهد شد» ولى پدر بچه می‌گوید: «چون دكتر بدون اجازه من اقدام به عمل كرده، من شاكى هستم» آيا دكتر ضامن است؟
در بعضى جاها مرسوم است که گوسفندان روستا را هر خانه به نوبت به چراگاه مى برند و بعضى خانواده ها در روز نوبت خود کودکان را روانه مى کنند حال اگر زمانی که کودکان چوپان گله باشند گرگ بعضى از گوسفندان را بخورد، چه کسی ضامن این خسارت می باشد؟
دخترى از سنّ هفت ماهگى به بعد، به مدّت سه ماه و بطور متفرّقه، روزى یک بار یا دو بار، از زنى شیر خورده است و در همین روزها از شیر مادر، یا از شیر خشک، یا آب قند، نیز استفاده کرده است و بعضى مواقع در طول این سه ماه، 7 الى 10 روز اصلاً از شیر آن زن استفاده نکرده است، آیا این دختر فرزند رضاعى آن زن محسوب مى شود؟
زن و شوهرى به مسافرت رفته، و فرزند شیرخوار خود را به مادر آن زن مى سپارند. او از شیر خود یک ماه تمام به آن بچّه شیر مى دهد. با توجّه به این که تمام شرایط نشر حرمت حاصل شده، طبق فتاواى موجود، دامادش بر دخترش، نامحرم است، و باید از یکدیگر جدا شوند. لطفاً بفرمایید:
اوّلا: اگر مادر زن به کلّى نسبت به این حکم جاهل بوده، چه صورتى دارد؟
ثانیاً: در فرض ایجاد حرمت، اگر دختر با شوهرش همبستر شود و فرزندى منعقد گردد، چه حکمى دارد؟
