اگر شخصى يقين كرد ركن مستجار (ركن يمانى كه قبل از حجرالأسود قرار دارد) حجرالأسود است و طواف را ازآنجا شروع و به همانجا ختم كرد و بعد فهميد كه اين كار خطا بوده، تكليفش چيست؟
وظيفه شخصى كه بهاشتباه طواف را از ركن يمانى شروع و به همانجا ختم كرده و سپس نماز طواف را خوانده و پسازآن متوجّه خطايش شده چيست؟ چنانچه در وسط طواف متوجّه اشتباهش گردد و طوافش را به حجرالأسود ختم كند، آيا مقدار اضافى براى طواف ضرر دارد؟
شخصى طواف را از حجرالأسود شروع و به ركن يمانى ـ كه قبل از حجرالأسود است ـ ختم كرده و فاصله ركن يمانى تا حجر را بدون نيّت ادامه داده و دوباره از حجرالأسود نيّت كرده و به ركن يمانى ختم نموده و هفت دور طواف را به همين صورت انجام داده است. طواف او چه حكمى دارد؟
اگر شخصى را بهطور ناقص ختنهکرده باشند، به اين معنى كه قسمت بالاى آلت کاملاً هويدا نيست، ولى در حال نعوظ آشكار مىگردد. آیا چنین شخصى ختنه شده محسوب و طوافهایش صحيح است؟ اگر پاسخ منفى است و ختنه بر آن شخص براى بار ديگر لازم باشد و او به علّت سنّ بالا از انجام اين كار خجالت بكشد، حكم مسئله چيست؟
شخصى در طواف واجب احساس مىكند لباس احرامش نجس شده، ولى اعتنا نمىكند و با همان حال طواف و اعمال بعد را انجام مىدهد، سپس لباسش را بررسى نموده، يقين پيدا مىكند كه در حال طواف چنين شده است و بدون جبران اعمال به وطن بازمیگردد. اكنون وظيفهاش چيست؟ آيا هنوز در حال احرام است؟
مدّتى است، كه به علّت بيمارى و در اثر عمل جرّاحى، مبطون هستم و خروج مدفوع را احساس نمىكنم. بدینجهت از كيسه مخصوصى استفاده نموده و براى وضو و نماز طبق رساله عمل مىكنم. با توجّه به اینکه سال آينده، انشاء الله، به زيارت خانه خدا نائل مىشوم، وظيفهام در رابطه با مراسم حج چيست؟
مُحرمى كه مبتلابه خروج ريح است (يعنى بيمارى دارد كه نمىتواند از خارج شدن باد جلوگيرى كند) و در طول سال شايد يكى دو ماه بیماریاش تخفيف پيدا كند، ولى نوعاً به فاصله يكى دو دقيقه وضويش باطل مىشود، تكليفش چيست؟
خانمى در زمان حج قرص مىخورده تا حيض نشود و بتواند اعمالش را انجام دهد، امّا موقعى كه قرص خوردن را شروع مىكرده همواره ترشحاتى زردرنگى مىديده كه احتمال مىداده خون باشد و چون در زمان حيض ايشان نبوده شك مىكرده كه استحاضه است يا نه و چون قدرت تشخيص نداشته، بنا را بر اين گذاشته كه مستحاضه نيست و مسائل مربوط به آن را رعايت نكرده و طواف و نماز طواف را بهجا آورده است، بااینحال اعمالش چه حكمى دارد؟