اینکه اگر ورثه بدانند مالی میت مخلوط به مال مردم است یا نه؛ نه مقدار و نه صاحب‌مال را می‌شناسند، آیا اگر خمس ماترک میت را بدهند کفایت می‌کند؟(درواقع آیا اینکه در مال مخلوط به حرام با اخراج خمس، آن مال حلال می‌شود شامل میت هم می‌شود؟)
در یک قبرستان قدیمی، اشیاء عتیقه به همراه میت دفن شده است و بیش از پانصد سال از دفن آن‌ها می‌گذرد؛ چنانچه کندن زمین براى بیرون آوردن این گنج‌ها، منجر به نبش قبر شود چه حکمی دارد؟
1. آیا معدن دارای حریم است؟
2. حد حریم معدن چه مقدار است و چگونه تعیین می‌شود؟
3. آیا واگذاری حریم معدن به دیگری جایز است؟
4. آیا بهره‌بردار معدن نسبت به همسایگان معدن و خسارت احتمالی به آن‌ها وظیفه‌ای دارد؟
چندى پيش سمينارى در قم در مورد پول، اقتصاد و اسلام برگزار گرديد. بحث در مورد پول كاغذى و پول با ارزش (طلا و نقره و...) بود كه پول كاغذى به عنوان ارزش قدرت خريد مردم تلقّى شد و اظهار نمودند كه دولت نمى تواند با كاهش ارزش پول موجب كاهش سرمايه مردم گردد و بعضى نتيجه هاى مختلفى گرفتند از جمله اين كه:
الف) سودى كه بانكها به پس اندازها مى دهد، چون موجب جبران كمى از كاهش ارزش پول است، كه به وسيله دولت ايجاد مى شود، ربا نيست.
ب) به اين سود كه بانك مى دهد، چون موجب جبران كمى از كاهش ارزش پول نزد مردم مى گردد، خمس تعلّق نمى گيرد.
نظر حضرتعالى در دو مورد فوق چيست؟
در صورت ضمانِ كاهش ارزش پول، بين قرض، مهريّه، مضاربه، خمس و ساير ديون فرقى هست؟ آیا در این موارد، عامل تورم (به طور مثال دولت یا بازار و یا بورس جهانی) ملاک می باشد؟
خانم مطلقه و کارمندی که در حال حاضر در منزل پدر زندگی می‌کند چنانچه برای تهیه منزلی در آینده، زمینی را که دو سال پیش خریده را بفروشد خمس به آن تعلق می‌گیرد؟
اگر شخصی احتیاج به لباس و فرش دارد، ولى پشمى را که در دسترس دارد کم است، به همین جهت چند سال پشم را جمع کرده و لباس و فرش درست می‌کند، آیا به این پشم که سال بر آن گذشته خمس تعلّق می‌گیرد؟
