شخصى درگذشته حج واجبش را انجام داده و بنا داشته حج مستحبی بجا آورد، ولى از روى ناآگاهى، يا فراموشى، در نيّت احرام عمره گفته: «احرام مى‌بندم براى عمره تمتّع از حج تمتّع از حجةالاسلام قربت الى الله» آيا چنين نيّتى به حج مستحبی او ضرر مى‌زند؟
فردى به‌عنوان خدمه كاروان به سفر حج رفته و به نيابت از پدرش حج انجام داده، درحالی‌که خودش مستطيع بوده و جهل به مسئله داشته، آيا فريضه حج از ذمه خودش ساقط‌شده است؟ حج نيابتى او چه حكمى دارد؟ اكنون وظيفه‌اش چيست؟
در صورتى که قاتل ادّعا کند که جهل به حکم دارد و نمى دانسته مجازات قتل عمد قصاص است و این ادّعا از نظر دادگاه مقرون به واقع باشد و احتمال صدق آن وجود داشته باشد، آیا تأثیرى در اعمال قصاص دارد؟
اگر فردی قصد سفرکرده باشد و فراموش کرده یا نداند که تا قبل از حد ترخص خوردن و آشامیدن حرام است و این کار را (قبل از حد ترخص) انجام دهد؛ آیا کفاره بر او واجب می‌شود یا قضای روزه کافی است؟
کسی که حکم تیمم بدل از غسل را در صورت فقدان آب نمی‌دانسته و در ماه رمضان موقع قطع آب تیمم نکرده و روزه نگرفته است، آیا باید کفاره بدهد یا به خاطر جهل به مسئله، فقط قضا واجب است؟
اگر شخصى جاى كسى را كه معتكف بوده غصب كند، فرموده اند اعتكاف او باطل است، حال اگر جاهل يا عامد بوده و اكنون پشيمان شده، و جاى خود را عوض كرده، آيا اعتكاف او صحيح است؟ و در صورت عمد آيا كفّاره دارد؟
شخصى از شرکت‌های متفرقه سهامى خریدارى می‌کند. شرکت طبق قرارداد و زیر نظر قانون تجارت عمل می‌کند ولى شرکا و اصل عمل شرکت و نوع آن نامعلوم است، آیا این مقدار جهل، به شرکت ضررى نمی‌زند؟
