دو نفر ميت خانم تنها نشاني كه از آن‌ها ميدانيم اين است كه يكي از آن‌ها مسلمان و دیگری ارمني ولي تشخيص آن‌ها براي ما امكان ندارد چگونه قبل از كفن كردن و خواندن نماز از هم تشخيص دهيم؟
اگر شخصی بهائی فوت کند و دارای تنها یک ورثه دختر مسلمان باشد و مابقی چند پسر بهائی باشند و از طرفی در گذشته زمین های این روستا وقف اولاد ذکور شده باشد؛آیا این وقف طبق قوانین اسلامی برای حاکم شرع می باشد؟ یا همانند وصیت بر وقف بر پسران بهائی باطل است و تنها به دختر مسلمان میرسد؟
آیا مسلمان شیعه می تواند برای نجات مسلمانان و یا اهل کتاب که اسیر حاکمی کافر شده اند و محکوم به مرگند تقیه کرده و به دربار حاکم نفوذ کرده تا جان آنان را نجات دهد؟
آیا ما می توانیم به یک حاکم غیر مسلمان در پایتخت کشورمان جاکارتای اندونزی رای بدهیم؟ اندونزی یک اکثریت مسلمان است ولی از قوانین اسلامی استفاده نمی کند ما یک کشور نیمه سکولار هستیم. از دستورات اسلامی تنها در روابط خانوادگی خصوصی و حدود ازدواج استفاده می کنیم.آیا می توانید در مورد این انتخابات یک راهنمایی به ما بدهید. در حال حاضر ما تحت حاکمیت یک حاکم مسیحی چینی هستیم که به اندازه کافی عادل هست و به حقوق مسلمانان شیعه احترام می گذارد حال تکلیف چیست؟
زن وشوهر مسلمانی به کانادارفته و تبعه کانادا شده اند و بعد از ازدواج متوجه شده که زوجه از یکسال قبل بدون اطلاع زوج ، مسیحی شده و زوج به محض اطلاع یافتن معترض شده و به دادگاه کانادا شکایت کرده و دادگاه حکم به طلاق داده و دادگاه نیمی ازاموال زوج رااز اوگرفته و به زوجه داده و اینک زوج سوال این است که:
1: آیازوج کماکان باید نفقه بپردازد؟
2: آیا اجرت المثل خانه داری ، مهریه و سایرتکالیفی که در شرایط معمولی برعهده زوج میباشد ، دراین وضعیت چه حکمی دارد؟
فردى را می‌شناسم كه از يك فرد ارمني وكالت دارد كه اموال او را بفروشد و براي او خارج از کشور بفرستد. اين فرد مال ارمني را فروخته و به‌حساب خود ريخته و سود آن را می‌گیرد اما اصل پول را خرد به او می‌دهد، اگر من از اين فرد پول بگيرم و او همان پول ارمني را به من بدهد و من با آن خانه خریداری کنم حرام است؟ تكليف نمازهايی كه در آن خانه خوانده می‌شود، چه حکمی دارد؟ (در ضمن اين فرد نمی‌خواهد پولي را که به من می‌دهد پس بگیرد)
درصورتی‌که حيات رزمنده مسلمانى متوقف بر پيوند اعضا باشد، لطفاً بفرماييد:
الف) آيا می‌توان اعضاى ميّت غیرمسلمان را قطع و براى پيوند استفاده نمود؟
ب) برفرض جواز، آيا ديه لازم است؟ بر عهده بيمار است، يا قطع كننده؟
ج) آيا عضو پيوند شده براى نماز اشكالى ايجاد نمی‌کند؟
