عقد من و شوهرم به دلیل دلایل ذکر شده در عقد نامه باطل بوده دادگاه این را تایید کرده، در این مدت من با کس دیگری نزدیکی داشتم، آیا میتونم با این آقا ازدواج کنم؟ چون شنیدم که نمیشود، آیا شامل من میشود که عقدم باطل بوده است؟
با دختري غير ايراني و با مذهب بودايي در خارج از كشور آشنا شدم (بنده مقيم ايران نيستم)، آن دختر چندين ماه پس از آشنايي با من مسلمان شد، پس از آن متوجه شدم كه ازدواج كرده است اما از نظر عاطفي و زناشويي از همسرش جدا شده است و تنها با هم در يك خانه زندگي مي كنند، همسر او مسلمان نشد و پس از گذشت دو دوره عادت ماهانه طبق حكمي كه شنيده بودم (باطل شدن ازدواج زني كه مسلمان شده و همسرش كافر مي باشد) با او ازدواج موقت كردم و رابطه جنسي برقرار كردم و پس از چند ماه او به طور رسمي از همسر قبلي اش جدا شد. ايا دچار گناه شده ام؟ حكم ازدواج من با او به صورت دائم و يا موقت چيست؟
خانمی مقلد شما و در عده عقد جدید با وکالت خوانده که شما آنرا موجب حرمت ندانستید و شوهرم نمیداند من در عده بودم و مقلد رهبری است و آنرا حرام ابدی میداند و الان بعد از عقد مجدد تکلیف زندگیمان چیست؟
زن متاهلی در دوران عقد و عده همسر اولش با مردی زنا کرده و سپس بعد از عده طلاق همسر اول با زانی عقد موقت کرده(که بنابر بر فتوای معظم له حرام ابدی میباشند) و هنوز عقد موقت به پایان نرسیده با مرد سوم دیگری عقد موقت کرده... آیا با توجه به اینکه به زانی حرام ابدی بوده و عقد جاری نشده است عقد موقتی که با مرد سوم کرده است صحیح میباشد و رابطه شان حلال میباشد و میتوانند به زندگی ادامه دهند؟
اینجانب از همسر دومم با قرائت خطبه طلاق رجعی جدا شدم، ولی متاسفانه ایشان قبل از اتمام عده اش با یکی از دوستانم که هیچ اطلاعی از ازدواج بنده با وی و متاهل بودن همسرم نداشت ، ازدواج کرده اند. از آنجایی که همسر من از شرایط و آداب طلاق کاملا اطلاع داشته ولی دوستم فرد متشرعی نیست اما انسان خوب و متعهدی است ، و باز از آنجا که مطابق شرع مقدس ، ازدواج این دو باطل و حرمت ابدی دارند، وظیفه شرعی من بعنوان تنها مطلع از این جریان چیست؟
آیا باید دوستم که متاهل هم هست و یکی از اصلی ترین دلایل جدایی ما ارتباط همسرم با وی بوده ،را مطلع کنم یا تکلیفی متوجه اینجانب نیست؟
اگر زنی پس از عقد ازدواج ادعا نماید که در زمان خوانده شدن خطبه‌ی عقد در عده‌ی شخص دیگری بوده است (بدون اینکه مدرک یا دلیلی بیاورد) آیا ادعای او مسموع است؟
یک زن45 ساله صیغه بود 10 روز بعد از بذل مدت از سوی شوهرش عقد دائم یک مرد دیگر می شود و چون اصلأ رحم نداشته و عادت نمیشده است و فکرمیکرده لازم نیست عده نگه دارد حالا تکلیف چیست؟
ازدواج موقت با کسی که قبلا فاحشه بوده . ولی هنگام ازدواج موقت قول میدهد که عده را رعایت کند چه حکمی دارد ؟ اگر شک کنی که واقعا رعایت میکند چه حکمی دارد ؟
اگر مرد متاهلی که دارای چهار زن دائم می باشد از طرفی اشراف کامل به شرع مقدس دارد زن پنجم دائم اختیار کند و بعد از چند سال با داشتن فرزند از زن پنجم بدلیل خلاف شرع بودن تقاضای ابطال سند نکاح دائم کند 1-حکم آن چیست؟ 2-تکلیف زن در خصوص مهریه ( مهر المسمی) 3- حکم فرزند متولد شده چیست؟
آیا میتوان به حرف کسی که میگوید از شوهرش جدا شده؛ ولی هنوز خودش و 2 بچه اش نفقه خورشوهرش هستند و زیر یک سقف زندگی میکنند؛ و میگوید هیچ ارتباطی باهم ندارند؛ اعتماد کرد و ازدواج موقت کرد؟
شخصی 4 زن دائم دارد زن چهارم خود را به طلاق رجعی مطلقه مینماید و در ایام عده زن چهارم دیگری اختیار می کند ، آیا حق رجوع به زن چهارم سابق و یا همان مطلقه ساقط میشود؟ و یا عقد آخری باطل است؟ آیا پس از ازدواج مرد با زن جدید در ایام عده زن قبلی طلاق از رجعی به بائن تبدیل می شود؟ آیا می توانیم عقد زن جدید را در ایام عده رجعی زن قبلی برای مرد ثبت رسمی کنیم؟
اگر پسر مجردی از خانومی وکالت بگیرد و آن را به عقد موقت خود در آورد ولی در خواندن عقد قبلت آخر را که باید پسر بگوید را زن گفته این آیا حکم زنا را دارد یا اشکال ندارد؟ و اگر مرد متاهل بود باشد تکلیف چیست؟
من و همسرم می‌دانستیم که باید هنگام نماز بین ما فاصله باشد ولی از اندازه فاصله بی‌اطلاع بودیم ولی به‌تازگی از طریق این سامانه دانستیم که این فاصله در صورت نبود پرده‌یا دیوار و... باید تقریباً 5 متر باشد. حالا تکلیف نمازهای قبل که با رعایت فاصله اما کمتر از 5 متر خواندیم چیست؟
مردی عقب‌تر از یک زن نمازش را می‌خواند و بعد از نماز به این موضوع پی می‌برد اما نمیداند که آیا او نماز را زودتر شروع کرده یا آن خانمی که جلوی او بوده. آیا نماز صحیح است؟
آیا مسئله 734: (هرگاه برهنه است و چيزى براى پوشانيدن بدن در نماز ندارد، چنانچه احتمال مىدهد تا آخر وقت پيدا كند، احتياط واجب آن است كه نماز را به تأخير اندازد و اگر پيدا نكرد چنانچه كسى او را می‌بیند بايد نشسته نماز بخواند و عورت خود را به اين وسيله بپوشاند و اگر كسى او را نمی‌بیند ايستاده نماز بخواند و بنا بر احتياط واجب عورت را با دست بپوشاند و ركوع و سجود را با اشاره انجام دهد و براى سجود سر را قدرى پايينتر بياورد) حکم مرد و زن در آن‌یکی است؟
در مسجدی نماز جماعت برگزار شد درحالی‌که مأموم مرد نبود، اما زن‌ها از پشت پرده به امام جماعت اقتدا كردند آیا در اين نماز جماعت اتصال برقرارشده و نماز امام و مأمومین زن صحيح است؟
