ناامیدی

عمل به قرآن و سیرۀ پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم، رمز پیروزی بر دشمنان است

در آیات متعددی از قرآن مجید به ویژه آیات مرتبط با جنگ بدر، ایجاد روحیه در نیروهای مسلمان و همچنین ایجاد یأس و ناامیدی در دشمنان، مهم شمرده شده است

تدبیر، تشویق و کارهای فرهنگی راهکار حل مشکلات فرهنگی است

دولت باید راهکاری برای جلوگیری از گرانی افسارگسیخته بیابد / اجارۀ مسکن فشار بسیار سنگینی بر مردم وارد می کند که دولت باید این مسأله را کنترل کرده و راهکاری برای آن بیابد چراکه مسکن نقش مهمی در رضایت مردم دارد / هرچند کارهای برزمین مانده در کشور فراوان است، اما امید انجام آن نیز بسیار است که با فعالیت هایی که دارید امید مردم نیز به حل مشکلات و انجام کارها بیشتر و بهتر می شود

انتخاب مرگ به خاطر ناامیدی از درمان

بيمارى كه می‌داند بیماری‌اش درمان‌ناپذیر است، آيا می‌تواند مرگ را انتخاب كند؟

معاینه و دریافت حق ویزیت باوجود ناامیدی از بهبودی

پزشکي با علم به این‌که معالجات تأثيري در بهبودي بيمار ندارد او را معاينه می‌کرده و پول می‌گرفته، آيا پزشک ضامن است؟

قطع درمان به خاطر ناامیدی از بهبودی یا عدم تحمل مشقت درمان

این‌جانب پزشك متخصّص جرّاحى عمومى هستم. فرض بفرماييد بيمارى با سرطان پيشرفته معده مراجعه كرده و از بنده مى‌پرسد آيا درمان شما مرا علاج می‌کند؟ و من پاسخ می‌دهد خير. فقط كمى به طول عمرتان اضافه می‌شود. دوباره مى‌پرسد: آيا اجبار دارم تن به درمان بدهم، درصورتی‌که بار مالى آن را نمی‌توانم تحمل‌کنم و آزار و اذيت ناشى از جراحى و شیمی‌درمانی را هم به‌صرفه نمى‌دانيم؟ از طرف ديگر گاهى خود ما پزشكان مى‌دانيم آزار و اذیت عمل جراحى و شیمی‌درمانی در سنين بالا و بيمار ضعيف واقعاً به‌سختی تحمل می‌شود. اگر بيمار اين را بداند آيا حق دارد، درمان يا عدم درمان را انتخاب كند؟ خيلى از همكاران متعهد من قبل از شروع اين راه و آمدن خدمت شما اين توصيه را كردند كه اين راه را نروم چون به‌جایی ختم نمی‌شود و حضرات عموماً اين مسئله را تلقى بر صدور مجوز مرگ قبل از وقوع مرگ می‌کنند و از ابتدا مخالفت می‌شود. درصورتی‌که چنين قصدى نيست، بلكه فقط بايد بدانيم تا چه موقع حق‌داریم براى بيمارى كه به مراحل آخر بيمارى رسيده كارهايى انجام دهيم كه سرمايه و جسم و روح و روان او را دستخوش تغييرات وسيعى قرار می‌دهد و مطمئناً به‌جایی نمی‌رسد. لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد: الف) آيا بايد انسان آزمايشگاهى باشد كه داروها روى او امتحان شود و از مجموع قضايا به نتيجه رسيد؟ ب) آيا مقرّرات الهى اين بنده اقتضا می‌کند كه حتماً پول و جانش را در اختيار ما قرار دهد و زجر آن را هم بكشد؟ ج) آيا حق دارد در فرصت نامعلوم باقيمانده به اعمال و زيارات برجای‌مانده خود برسد و در یک‌کلام مرگ راحت‌ترى را براى خود انتخاب كند؟