با توجه به مسئله 2352 رساله تا یک نفر از گروه دوم موجود باشد افراد گروه سوم ارث نمیبرند، حال سؤال اینجاست آیا اگر این نفر فقط مادری باشد باز مانع ارث برای گروه سوم خواهد بود؟ مثلاً اگر وارث زید متوفى یک خواهرزاده مادرى باشد، از طرف دیگر سه تن از عموزادگان او در قید حیاتاند، ارث زید چگونه تقسیم میشود؟
محلّى، طبق اسناد معتبر و مسلّم، وقف مسجدى شده است از طرفى قسمت اعظم آثار مسجد در اثر مرور زمان از بين رفته ولى قسمتى از آثار از جمله محراب آن هنوز باقى است با توجّه به وقف بودن محلّ براى مسجد، متولّى موقوفه قصد احداث مسجد در محلّ مسجد مخروبه سابق را دارد؛ ولى احداث مسجد و عمل به نيّت واقف با بعضى از مقرّرات ميراث فرهنگى تعارض دارد؛ در صورتِ تعارضِ نيّتِ واقف با مقرّرات ميراث فرهنگى، عمل به كدام يك مقدّم است؟ تكليف شرعى متولّى موقوفه چيست؟
هرگاه کسى بدهکار خمس یا زکات باشد و قرض هم داشته باشد و درعینحال بدهیهایی از بابت نذر و مانند آن نیز بر او واجب شده باشد اگر نتواند همه آنها را بپردازد تکلیف چیست؟
یک قطعه زمین موات چندین سال پیش به اینجانب واگذارشده است و مبلغ یکصد و پنجاه تومان بهعنوان وجه نقد بابت واگذارى زمین مذکور در همان زمان جهت عمران و آبادى محل پرداختنمودهام، آیا این واگذارى که طبق مقررات آن زمان است صحیح است؟ و با توجّه به تصرف اینجانب، آیا بنده در حال حاضر مالک زمین مذکور میباشم؟
یکی از معاملات در عرف اقتصادی دنیا، قرارداد اختیار معامله است و آن قراردادی است که بهموجب آن، یکطرف، سندی را در مقابل مبلغی که بهمنزله بیعانه خرید کالا است بهطرف دیگر میدهد تا او اختیار داشته باشد به قیمت توافقی و معین در تاریخ معین، این کالا را بخرد ولی چون خریدار سند حق اختیار خرید را دارد میتواند قبل از تاریخ معین، از خرید این کالا منصرف شود ولی در این صورت پول بیعانه به او پس داده نمیشود و آن مال متعلق صادرکننده سند حق اختیار معامله میشود آیا این معامله صحیح است؟
بنده یکبار به حج عمره و یکبار هم حج واجب رفتم، الان پولی دارم و قصد سفر مجدد را هم دارم، آیا این هزینه را بدم به شخصی دیگر که برود حج یا خودم دوباره برم؟ بین دو حالت بالا کدام افضل است؟
در بحث انفاق و کمک رسانی تشخیص اولویتها برای رسیدن به رضایت حضرت حق چگونه است؟
مثلاً برای تشخیص و انتخاب کردن صحیح بین موضوعات متفاوت مانند؛
ساخت مدرسه،
ساخت و تجهیز مراکز درمانی،
کمک هزینه ازدواج جوانان،
کمک رسانی به زائرین اربعین حسینی،
کمک رسانی به فقرا و مساکین
و سایر مواردی که مشمول مبحث انفاق و کمک رسانی میشوند
چگونه باید اقدام کرد تا مرضی حضرت حق گردد ؟
کمک کردن مالی یا آذوقهای به سنیهایی که در خانههای اطرافمان هستند و در سختی زندگی میگذرانند ارجحیت دارد یا شیعیان که در شهر ما هستند اما نزدیک نیستند. وگرنه اینکه اجداد همین سنیها بودند که امام حسین ما را شهید کردند؟