در صورتی که پزشک بخاطر کمبود وزن بچه شیرخوار به مادر بچه بگوید باید شیرخشک به بچه بدهید ولی پدر بچه مخالفت می کند آیا مادر بچه بدون اجازه شوهر و به صورت مخفیانه می تواند به او شیر خشک دهد ؟آیا رضایت و عدم رضایت شرهر تاثیری دارد.؟
در مواردی که اذن لازم است اعم از اذن شوهر به خروج از منزل یا اذن پدر برای ازدواج دختر یا اذن مالک در تصرف مال و یا اذن مجتهد در آنچه نیاز به اذن مجتهد دارد، آیا یقین به رضایت کفایت می کند یا تصریح صاحب اذن لازم است؟
اگر پدر دختر با ازدواج او با پسری کاملا موافقت کرده باشد وبه پسر جواب قطعی داده باشد که دختر خودرا به ازدواج او درخواهد آورد و ارتباط دختر و پسر خیلی زیاد باشد ولی پدر به بهانه ی اینکه دخترش باید درسش را تمام کند و در صورت عقدکردنش از درس خود عقب می ماند تایکی دو سال آینده عقدآنها را به تاخیر می اندازد در حالی که تمام اقوام و بزرگترها اصرار بر محرم شدن این دو دارند ولی پدر زیربار نمی رود، آیا خود دختر و پسر با اکتفا به اینکه پدر راضی به ازدواج آنهاست می توانند صیغه ی عقد موقت یا دائم را بین خود جاری کنند تا ارتباطشان خالی از گناه باشد؟(دختر وپسر رابطه خیلی نزدیکی دارند و پدر هم با این ارتباط مشکلی ندارد)
آیا زن بدون اجازه شوهر میتواند برای تشییع جنازه پدر یا مادر خود از منزل خارج شود؟ به تعبیری دیگر اساسا میتوان گفت که تشییع جنازه پدر یا مادر به نوعی واجب است و لذا نیاز به اذن و اجازه شوهر ندارد؟
برای پیر مردی میخواستند زن بگیرند؛ زن جوان بوده، پسر را نشان دادند و اسم و رسم پدر را خوانده و ثبت کردند و رضایت زن را گرفتند و زن هم بخیال اینکه همین پسر، شوهر اوست آمده قبول کرده و بدون مدت نامزدی و هیچ رابطه ای به خانه ی بخت آمده و هنگام زفاف پیر مرد وارد خانه شده بعنوان شوهر صبح زن خواسته که برود ولی از ترس اقوام حاضر و راضی به ادامه زندگی با همین پیر مرد شده... آیا این ازدواج درست است؟ و بچه های متولد شده چه حکمی دارند؟ آیا میتوان گفت چون رضایت متاخر حاصل شده؛ اجازه بر عقد را یا بنا بر کاشفیت یا ناقلیت بگذاریم و صحت عقد را بنا بر هر مبنا حساب کنیم؟ آیا در این 2 صورت هم عقد باطل است؟
زن و مردی، دختر را به فرزند خواندگی قبول کرده اند، اکنون سن دختر ده سال است و پدر دختر در دسترس است جهت ایجاد محرمیت با پدر خوانده، قصد دارند بین پدر پدر خوانده و دختر بچه عقد موقت بخوانند، اگر پدر دختر این عقد را اجازه دهد آیا لزومی دارد دختر نیز از این عقد مطلع شود؟
فروشنده به من گفت مشتری های دیگر هم برای تعویض کردن روسری آمده اند ولی من قبول نکردم حالا چون برای شما عوض کردم به مادرم گفت باید گردن بگیری ومن گردن نمیگیرم وبه من گفت حواست باشد با روسری ها نماز نخوانی، حالا باتوجه به این جریان آیا نماز خواندن با این روسری ها اشکال دارد یاخیر؟
من 42 سال سن دارم و 20 سال است ازدواج‌کرده و با همسر و سه فرزند به‌صورت مستقل از پدرم زندگی می‌کنم: پدرم سرمایه‌دار و سالم است و متأسفانه انسانی مادی‌گرا و بی‌انصاف و لجباز است و همیشه با بداخلاقی با من برخورد می‌کند اکنون‌که متوجه شده که قصد سفر به مشهد برای زیارت امام رضا را دارم به شدّت مخالفت می‌کند درصورتی‌که هیچ اذیت و آزاری متوجه ایشان نخواهد شد: می‌خواستم حکم شرعی این سفر خود را بدانم؟
فردى را می‌شناسم كه از يك فرد ارمني وكالت دارد كه اموال او را بفروشد و براي او خارج از کشور بفرستد. اين فرد مال ارمني را فروخته و به‌حساب خود ريخته و سود آن را می‌گیرد اما اصل پول را خرد به او می‌دهد، اگر من از اين فرد پول بگيرم و او همان پول ارمني را به من بدهد و من با آن خانه خریداری کنم حرام است؟ تكليف نمازهايی كه در آن خانه خوانده میشود، چه حکمی دارد؟ (در ضمن اين فرد نمی‌خواهد پولي را که به من می‌دهد پس بگیرد)
اگر زنی با رضایت شوهر برای کسی که فوت، کرده روزه بگیرد اما در وسط کار شوهر از روی لجبازی بگوید که راضی نیستم آیا اگر خانمش روزه بگیرد روزه‌اش باطل است؟
در یک مجتمع مسکونی در قسمتی از حیاط بدون اینکه رضایت کامل ساکنین را جلب کنند اقدام به ساخت مسجد می‌کنند در حین کار و بعد از اتمام کار به دنبال امضاء گرفتن از ساکنین رفتن نسبت به اینکه این مکان وقف برای مسجد باشد حال با توجه به شرایط بالا:
الف: عده‌ای به خاطر اینکه آن‌ها را ضد دین و مسجد نخوانند بدون رضایت قلبی امضاء دادند؛ حکم این کار چیست؟
ب: عده‌ای هم به‌صورت مشروط امضاء کردند که اگر آقای زید و عمر به‌عنوان هیئت‌امناء نباشند رضایت به این وقف دارند در غیر این صورت به‌هیچ‌وجه من الوجوهی راضی نیستند در ملک مشاعشان مسجدی بنا شود، آیا مشروط کردن وقف اشکال دارد؟
فردی با دختری بدون رضایت ازدواج می‌نماید، بعد از عقد مرد به او می‌گوید من مجبور به ازدواج بوده‌ام، مهریه‌ی خود را ببخش تا طلاق گرفته و بعداً دوباره عقد نماییم، طلاق صورت گرفته، البته در زمان عقد از پشت نیز نزدیکی صورت گرفته‌شده است، حال عقد سابق صحیح بوده است وظیفه‌ی مرد نسبت به مهریه چیست؟
در شهر زنجان مسجدى است که در ایّام عزادارى امام حسین (علیه‌السلام) در مقابل دسته‌های عزادارى گاو و گوسفند زیادى قربانى می‌گردد. قسمتى از این گوشت‌ها صرف اطعام و قسمتى بین مردم تقسیم میشود و اضافه آن را جهت توسعه بناى مسجد و احداث درمانگاه و مانند آن، زیر نظر هیئت امناء به فروش می‌رسانند. آیا این عمل جایز است؟
در مواردی که لقاح خارج از رحمى صورت می‌گیرد; به اين معنا كه تخمك را از زوجه و نطفه را از شوهرش گرفته و آن‌ها را باهم مخلوط نموده تا از اختلاط و امتزاج تخمك و نطفه، جنين حاصل شود، سپس اين جنين به رحم زوجه منتقل شود تا حاملگى و بعد زايمان صورت گيرد. گاهى از اوقات، تعداد جنین‌های حاصل از نطفه زن و شوهر بيش از حدّ نياز است، كه در اين صورت اضافه بر نياز منجمد شده و پس از زايمان زن با رضايت زوجين، جنین‌ها از رده خارج و دور ريخته میشود. در صورت عدم نياز زوجين به جنين خود، آيا موافقت آن‌ها براى هديه جنين به غير لازم است؟
آیا ثبت‌نام برای اهدای اعضای بدن بعد از مرگ باید با رضایت پدر و مادر انجام شود؟ و آیا این کار باقیات و صالحات به‌حساب می‌آید؟ و اصلاً این کار درستی است؟
دانشجويى جهت درمان شكاف كام فرزندش مراجعه كرده و پزشك متخصّص مبلغ چهارصد هزار تومان اضافه بر تعرفه مصوّب و قانونى از ايشان درخواست نموده است. ابتدا به‌ناچار فرزند را در بيمارستان بسترى و با دريافت وام، وجه درخواستى متخصّص مربوطه را پرداخت‌نموده، ولى پس از عمل جرّاحى اظهار مى‌دارد كاملاً راضى هستم، اخذ و مصرف پول فوق توسط پزشك چه حكمى دارد؟
